Տեղակայում ենք կոմպիլյատոր եւ նախագծման գործիքներ սարքի վրայ

2018-12-16 · ու տենց

TYPE
  human = RECORD
   name : ARRAY 64 OF CHAR;
   weight, height, age: INTEGER
  END;

  alien = RECORD
   name : ARRAY 64 OF CHAR;
   weight, height, age: INTEGER
  END;
VAR
  Valod: human;
  FordPrefect: alien;
Valod := FordPrefect;
<td valign="top">
  ոսպնեակներ
</td>

<td valign="top">
</td>

<td valign="top">
  դիմացի ապակին (<br /> μSv/h)
</td>

<td valign="top">
  ետեւի ապակին (<br /> μSv/h)
</td>

<td valign="top">
  Pentax Super-Takumar
</td>

<td valign="top">
  35/3.5
</td>

<td valign="top">
  0.08
</td>

<td valign="top">
  0.08
</td>

<td valign="top">
  S-M-C Super-Takumar
</td>

<td valign="top">
  135/3.5
</td>

<td valign="top">
  0.086
</td>

<td valign="top">
  0.08
</td>

<td valign="top">
  Flektogon
</td>

<td valign="top">
  35/2.4
</td>

<td valign="top">
  0.098
</td>

<td valign="top">
  0.083
</td>

<td valign="top">
  Biometar
</td>

<td valign="top">
  80/2.8
</td>

<td valign="top">
  0.1
</td>

<td valign="top">
  0.091
</td>

<td valign="top">
  Fujinon
</td>

<td valign="top">
  28/3.5
</td>

<td valign="top">
  0.091
</td>

<td valign="top">
  0.086
</td>

<td valign="top">
  40-2
</td>

<td valign="top">
  85/1.5
</td>

<td valign="top">
  0.062
</td>

<td valign="top">
  0.089
</td>

<td valign="top">
  Industar-61 (i-61) (FED-3 lenses, lanthanum<br /> optics)
</td>

<td valign="top">
  55/2.8
</td>

<td valign="top">
  0.085
</td>

<td valign="top">
  0.085
</td>

<td valign="top">
  AUTO Mamiya/Sekor (DTL series) (identified<br /> thorium-232)
</td>

<td valign="top">
  50/1.8
</td>

<td valign="top">
  0.24
</td>

<td valign="top">
  1.164
</td>

<td valign="top">
  AUTO Mamiya/Sekor
</td>

<td valign="top">
  55/1.4
</td>

<td valign="top">
  0.09
</td>

<td valign="top">
  0.09
</td>

<td valign="top">
  Mamiya-Sekor E
</td>

<td valign="top">
  50/1.7
</td>

<td valign="top">
  0.056
</td>

<td valign="top">
  0.056
</td>

<td valign="top">
  MC auto
</td>

<td valign="top">
  50/1.8
</td>

<td valign="top">
  0.14
</td>

<td valign="top">
  0.13
</td>

<td valign="top">
  MC Zenitar-M2.8/16 Fisheye
</td>

<td valign="top">
  16/2.8
</td>

<td valign="top">
  0.095
</td>

<td valign="top">
  0.075
</td>

Նորայր ջան

if(ֆեյսբուքը ճիշտ ա ասում)
{
    echo "Շնորհավոր !!!";

    $more = "Քեզ լիքը";
    $bavarar="Բավարար";

while(կենդանի ես)
    {
        echo $more." Երջանկություն ու սեր<br>";
        echo $more." Հետաքրքիր մտքեր<br>";
        echo $more." Հետաքրքիր մարդիկ<br>";
        echo $more." Լավ ընկերներ<br>";
        echo $bavarar." փող<br>";
        echo $bavarar." դժվարություններ<br>";
        if(դժվար է)
          {
              echo "բավարար ուժ<br>";
          }
        if(տխուր ես)
         {
               echo "ուրախացնող ունենաս<br>";
          }
       if(ուրախ ես)
         {
            echo "ունենաս ում հետ կիսես<br>";
        }
      if(գաղափարներ ունես)
        {

            echo "Իրականացնես<br>";
         }
    }

    echo "դբա լավը ;)";
}
opkg install gcc
opkg install gcc-symlinks
opkg install libc6-dev
opkg install binutils
opkg install make 
opkg install coreutils

mkdir loadtools
cd loadtools

tar ĵvf ../loadtools-r1.tar.bz2

make
make install

gcc -o nowhine nowhine.c

cp nowhine /usr/local/bin

killall fsodeviced
killall fsoaudiod
killall fsousaged
killall fsodatad
killall fsonetworkd
killall fsogsmd
killall phonefsod
killall phoneuid
killall frameworkd

s3c24xx-gpio b7=0

fc-loadtool -h gta02 /dev/ttySAC0

flash erase 0 0x300000
flash program-m0 gsm-fw.m0

quit

reboot

[այստեղից][1] [վիա][2]

ես որ սկսեցի «է» գրել, դա այն պատճառով, որ գրում ենք «է» իսկ կարդում՝ «ա»։

_ու տենց_

 [1]: https://www.facebook.com/gayane.ghazaryan.731/posts/10151396489529639
 [2]: https://spyurk.am/posts/176484

[այստեղից][1]

_ու տենց_

 [1]: https://joindiaspora.com/posts/1650321#

[այստեղից][1]

ահա

 _ու տենց_

 [1]: http://chvhatvogh.wordpress.com/2012/05/22/605/
  MODULE m;

  PROCEDURE add*(a, b : INTEGER): INTEGER;
  BEGIN
  RETURN a + b;
  END add;

  END m.

$ oo2c m.Mod 

gcc -Iobj -I/local/oo2c/lib/oo2c/src -I/local/oo2c/lib/oo2c/obj -c obj/m.c 

  unit mbind;

  {$link m.o}
  (*oo2c objs to link*)
  {$link RT0.o}
  {$link Object.o}
  {$link Exception.o}
  {$link HashCode.o}
  {$linklib c}

  interface

  uses CTypes;
  function m__add(a, b : ctypes.cint16) : ctypes.cint16; cdecl; external;
  (* 
  /local/oo2c/lib/oo2c/obj/C.oh 
  typedef OOC_INT16 C__shortint;
  *)
  implementation

  end.

  program m0;
  uses mbind;
  var i : integer;
  begin
  i := m__add(20, 3);
  writeln (i);
  end.

  IPATH = -Iobj -I/local/oo2c/lib/oo2c/src -I/local/oo2c/lib/oo2c/obj
  LPATH = /local/oo2c/lib/oo2c/obj
  GCC = /usr/bin/gcc
  OO2C = /local/oo2c/bin/oo2c
  FPC = /local/fpc/bin/fpc

  all:
          $(OO2C) m.Mod   
          $(GCC) $(IPATH) -c obj/m.c
          $(FPC) -Fo$(LPATH) -Fo. m0.pas

  clean:
          rm *.o
          rm *.ppu

  $ ./m0
  23

  _ու տենց_

[այստեղից][1]

Սա ինձ այլ պատմություն հիշեցրեց։

Ուրեմն օդանավակայանում ութսունականներին համակարգչային ցանց էին պատրաստել։ Ծրագրերը պարբերաբար դադարում էին աշխատել քանզի ցանցը կտրվում էր։ Պարբերաբար, շաբաթը մեկ անգամ։

Նույն տեղը։

Վերջապես այթիշնիկները որոշեցին գնալ տեսնել ո՞վ է ամեն շաբաթ նույն օրը գալիս լարը կտրում։

Պարզվեց, Փարաքարի բնակիչներն են, իրենք հաստ մալուխը կտրում են ու միջի մանր լարերը հանում են որ դրանցով կանաչի փաթաթեն տանեն ծախելու։

 _ու տենց_

 [1]: http://gawker.com/#!5789474/75+year+old-woman-cuts-entire-country-off-from-the-internet
<td>
  X10
</td>

<td>
  S90
</td>

<td>
  8 MP, 3264&#215;2448 pixels
</td>

<td>
  2 MP
</td>

<td>
  4&#8243;
</td>

<td>
  3.6&#8243;
</td>

<td>
</td>

<td>
</td>

<td>
  capacitive
</td>

<td>
  resistive
</td>

<td>
  480 x 854
</td>

<td>
  240&#215;480
</td>

<td>
  119 x 63 x 13 mm
</td>

<td>
  113 x 58.5 x 14 mm
</td>

<td>
  <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Android_(operating_system)">Android</a>
</td>

<td>
  <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Mediatek">MTK</a>
</td>

ց[Անահիտ Վ][1]

 _ու տենց_

 [1]: http://anahit.arnet.am/archives/1633

Իսկ ես կարծում եմ, ավելի լավ ա այդ շներին գնացեք տուն վերցրեք, ոչ մի կացարան ունակ չի բոլոր շներին պահել։

Գերմանիայում հեռուստահաղորդում կա, որտեղ ցույց են տալիս այդ շներին, պատմում իրենց պատմությունը, որտեղ են գտել ու ինչ վիճակում, ու ոնց, ու տեղավորում ընտանիքներ։ Որովհետեւ այնտեղ էլ են գիտակցում որ կացարանը «բեզրազմերնի չուլկի» չի, ու հակում ունի լցվելու։

 _ու տենց_

[այստեղից][1]

վիա [Լիլիթի][2] [իդենծի-կա][3]

 _ու տենց_

 [1]: http://www.lragir.am/armsrc/interview43451.html
 [2]: http://lu-journal.livejournal.com
 [3]: http://identi.ca/lililit

Սմբատ Սպարապետի դատաստանագրքից

 _ու տենց_

Փաստորեն, աղջիկ փախցնողի հանդեպ բնավ հանդուրժող չի օրենքը։ Հետո էլ ասում էն՝ հին հայկական ավանդույթ։

Բա։

Այնպես որ, զգոն եղեք, որ ձեր զձուքն եւ զձետն տեղն մնայ։

 _ու տենց_

Կարճ ասած, կինը իրավունք ունի անմիջապես բողոքել <s>տեխկոմ</s> եպիսկոպոսին, վերցնի անկարող ամուսնու ունեցվածքի կեսը ու այլ մարդու հետ ամուսնանա։

Այնպես որ, զգոն եղեք, կանանց խաբելուց։

 _ու տենց_
kill -USR1 `ps -C wmaker -o pid,cmd | awk &#8216;/for-real/ {print $1}’`

 _ու տենց_

Ցավոք, հաջողությունների ստատիստիկան մեզ հայտնի չէ։ ։Ճ

Ու հիրավի [Սիզիփոսյան][2] գործ է։

Ի՞նչ է դա նշանակում։ Երեւի թե այն, որ

&#8211; մի վախտ անբավարարված երիտասարդներ։ Անբավարարված առհասարակ, Պեչկինի պես <s>նիվա</s> հեծանիվ չունեն։ Հետո էլ ասում են, վատ են քշում, կոպիտ են զրուցում, բարեհամբույր չեն բնավ։

&#8211; ոչ միայն անբավարարված այլ եւ անկիրթ, որովհետեւ այլ հետաքրքրություններ երբ չկան, սեքսը կա ու կա բայ դեֆոլթ, կամ բայ դիզայն։

&#8211; Ու ամենակարեւորը այն է, որ չորով դմփցնում են։ Վեհություն չկա, հասկանում ես։ Ասենք, սիրո մասին գրելուց հավեսն այն է, որ «սեր» բառը չես օգտագործում, բայց հասկանալի է լինում։ Մի քիչ ուղեղը կարդացողի աշխատում ա, մշակում ա տեղեկատվությունը։ Այսինքն չես դնում չռփում՝ «սեր, սեր։» Նույնը ստեղ։ Սեքսի մասին կարելի է առանց այդ բառը օգտագործելու զրուցել, ու շատ ավելի հետաքրքիր, ես կասեի, պոե[ծ]իկ կստացվի։

&#8211; Իսկ այն, որ «սեքսի» կարելի է համարել, ասենք տետրիսի փափուկ սլացող ֆիգուրան, այդ կոնտեքստում, ցավոք, այս բառը չաթերում չի օգտագործվել։

Ի՞նչ ասեմ։ Իսկ #linux-armenia-ում ես ու Մուշեղն էինք հիմնականում թթված։ Ասում էինք մի հատ էլ #frisbee-armenia բացենք ու այնտեղ էլ երկուսով նստենք։

Ես էլ հիմա #maemo, #meego-arm, #ada, #fpc, #modula-2, #debian-offtopic ներում եմ լինում։ մի տեսակ առանց պորնոգրաֆիայի եւ ազգային-ազատագրականի նենց հավես ա։

 _ու տենց_

 [1]: http://anahit.arnet.am/archives/1582
 [2]: http://hy.wikipedia.org/wiki/%D5%8D%D5%AB%D5%BD%D5%AB%D6%83%D5%B8%D5%BD

 _ու տենց_

<blockquote style="border: 2px solid rgb(127, 195, 59); padding: 10pt; 
 margin-left: 30pt; background-color: #a6df6d;">
 Երկրորդ փուլում ռաբիսները, ներշնչված հնդկական կինոյից, ադրբեջանական երաժշտությունից, գողական երգերից, ստեղծում են իրենց կիտչային սուբկուլտուրան և մոդան: Նկարներ, ուր միզող երեխա է, գիշերանոթի վրա նստած աղջնակ, չեկանկա Ախթամար, Մասիսներ, և այդ զիբիլը գտավ իր զանգվածային սպառողին: Ֆ. Նիցշեն պնդում էր, որ տականքային հոգեբանությունը դառնում է վտանգավոր, երբ դառնում է ստեղծագործ: Ռաբիսը անվանում են քաղաքային ֆոլկլոր: Դա ճիշտ է, որովհետև ռաբիսը ժողովրդական-բանահյուսական երգ չի երգում, գյուղական չերևալու համար: Նրանց առաջարկած ռեպերտուարում հիմնական տեղը զբաղեցնում էին սիրային տառապանքների մասին քաղցրավուն երգերը: Շատ էին հոր, մոր, բալիկի, ախպերության, ազգի մասին երգերը: Գերեզմանային տրամադրություն էր երգերում. մեկի տողերում հերոսը համոզում է իր գերեզմանին ծաղիկներ բերել և այլն: Նրանք միօրինակորեն սենտիմենտալ էին, և ամենահուզիչ տեղում երգիչը պարտավոր էր կլկլացնել: Այդ սուբկուլտուրայի հիմնական տարածողները զապիսնոցներն էին, ռաբիսականության յուրօրինակ շտաբները: 60-ականների երևանյան կյանքի սկզբունքները կարելի է ձևակերպել հետևյալ կերպ. առաջին հերթին ընտանիքը, ուր իմ կանոններն են + շրջապատ, ուր բոլորը հավասար են + ամեն գնով չեզոքություն մյուսների շրջապատի հանդեպ: Ռաբիս միջավայրի կանոններն այլ են. ընտանեկան մեծ կլան, խիստ աստիճանակարգ + ընդհանուր միջավայր, աստիճանակարգով բաժանված նաչալնիկների և հասարակ մարդկանց + հասարակ մարդկանց փոխօգնություն:

<img src="http://norayr.am/weblog/uploads/2012/04/cybiko-games-500.gif" height="100" width="100%"  >}}

[այստեղից][1]

բայց ի՞նչ ա մեզ խանգառում նույն բանը անել՞։ վայֆայ ունեցող հեռախոսները ավտոմատ ցանց կազմեն իար հետ։ կամ կոմպերը։ ապակենտրոնացված, ինքնակազմակերպվող։ հմ՞։

լրիվ անկախ պրովայդերներից կլինի շփվել՝ չաթ, ձայն, եթե մի 100-300մ մոտիկ ենք։ ու ամենակարեւորը լոկալչաթերի համար չվճարել։ ինձ շատ ա դուր գալիս միտքը։

նստեմ, շտո լի մաեմո-ի համար գրեմ։ ո՞վ ա իմ հետ, պրոտոկոլ մտածենք, անդրոիդի համար էլ սարեք նույնից, սիմբիանի․․․

ափդեյթ՝ [նեթսուկուկու][2]

 _ու տենց_

 [1]: http://www.computerra.ru/vision/588892/
 [2]: http://netsukuku.freaknet.org/?pag=faq

[այստեղից][1]

 _ու տենց_

 [1]: http://aqwerta.livejournal.com/78794.html

<blockquote style="border: 2px solid rgb(127, 195, 59); padding: 10pt; 
 margin-left: 30pt; background-color: #a6df6d;">
 — Когда нам нечем заняться, мы не можем сфокусировать свое внимание на чем-либо, нам всё кажется малозначительным и скучным, мы вдруг решаем для себя, что надо в кого-нибудь влюбиться. — Решаем? Но разве влюбленность не возникает сама собой? — Не возникает. Всё, что нам нужно, чтобы «разрешить» себе влюбиться, это уделить объекту некое внимание. И пошло-поехало. Влюблённость моментально запускает механизм многократного прокручивания во внутреннем диалоге одного и того же. Влюблённость — это форма эйфории, вызывающая в чувственном соответствующую реакцию. Состояние, совершенно аналогичное страху или беспокойству, только со знаком плюс. Пока мы думаем о нашем избраннике — эйфория есть. Стоит только перестать о нем думать — исчезает, словно по мановению волшебной палочки.

  <p>
    Последствия этого состояния известны: «наматывание» на барабан, обожествление избранной «жертвы», бесконечные требования от партнера реализации придуманных тобой его качеств, привязанность, зависимость, кризис, и, как правило, длительный период реабилитации.
  </p>

  <p>
    После эйфории всегда куда-нибудь сваливаешься — как правило, в прямо противоположное состояние очень выраженного характера.
  </p>

[այստեղից][1]

 _ու տենց_

 [1]: http://www.sviet.ru/znanie.html

[այստեղից][1]

ու մի հատ էլ [մուլտ ֆծեմու][2]

 _ու տենց_

 [1]: http://zubian.livejournal.com/148862.html
 [2]: http://www.youtube.com/watch?v=A3oIiH7BLmg

[այստեղից][1]

 _ու տենց_

 [1]: http://silverwind3000.livejournal.com/130685.html

[այստեղից][1]

Իսկ ես արձակուրդին չհեռախոսիս վրա լիքը կոմպիլյացիաներ էի անում։ չհեռախոս՝ որովհետեւ այն կոչվում է մոբայլ քոմփյութեր։ Ու աշխատանքին չխանգարելու համար պրիբիծ եմ արել բոլոր ավելորդ սերվիսները։ Նաեւ «հեռախոս» ափը։

Այժմ անցնենք գործի, ջենթլմեններ։ ես [ամառը գրել եմ][2]․ «ինձ մի զանգեք»։ շատերը հասկացան։ ոմանք բացասման մեջ են։

կրկնում եմ, որ ես կարծում եմ․

ա &#8211; [հեռախոսային կապը ձեռնտու չէ][3]

բ &#8211; [հեռախոսային կապը հնացել է։ ][4]

գ &#8211; հեռախոսային կապը որպես կեղծ կոնտրոլի միջոց արդեն անհամացել է։ Օրինակ, նկատե՞լ եք, որ զանգողները կամ ասում են՝ «Ո՞րտեղ ես», կամ էլ այդ հարցին պատասխանում։

դ &#8211; [ես կոնտրոլ չունեմ][5] ձեր զգացմունքների վրա։ դրանք ձերն են։ իմը չեն բնավ։

ե &#8211; ես գերադասում եմ հեռակա շփումը տեքստի տեսքով։ (սա անձնական նախասիրություն է)

Այսպիսով։ Ես այլեւս հանդուրժող չեմ։ Այս տարվա սկզբից «հեռախոս» չունեմ։ n900-ս օգտագործում եմ միմիայն որպես մոբայլ համակարգիչ։ (Համակարգիչը &#8211; ցանց է։ ցԿերնիգան)։

Բոլոր համարները բան են լինում։ Էն բանից։

«Ինչպե՞ս եմ ես կարող այդպես վարվել մտերիմ մարդկանց հետ» &#8211; կհարցնեք։ Շատ հանգիստ։

Մտերիմ մարդիկ առանց այդ էլ չեն զանգում։ Ու այնպես է ստացվում, որ զանգում են մեծամասնությամբ անկապ մարդիկ, ու ես ինձ զգում եմ օգտագործված եւ բռնաբարված այդ զանգերը ստանալուց եւ դրանց պատասխանելուց։ Որովհետեւ ըստ ստատիստիկայի, զանգերի գերակշռող մասը դատարկ պարունակություն ունեն։

Առանց որեւէ միտք, կամ ասելիք, զանգելն հեշտ է։ Իսկ գրելը՝ մի տեսակ ավելի բարդ։ Առանց ասելիք գրառումը լինում է օրինակ՝ բառախաղ, որի իմաստը զուտ բառախաղն է։ Դա արդեն հաճելի է։

Իսկ եթե այնուամենայնիվ անհրաժեշտ է ձայնային շփում, հեռախոսից բացի այլ ձեւեր կան։ Ու դա պարզ է, 2011 թվին, թեեւ չկան թռչող մեքենաներ եւ Մարս զբոսաշրջիկներին տանող նավեր, բայց կա ինտերնետ։ Անցյալ դարի կարեւորագույն գյուտերից մեկը։ Ակնհայտ է, որ ընկերներս գիտեն ինչպես այն օգտագործել։ Ակնհայտ է, որ կապնվելուց ասելիք ունեն, որը լինում է <s>ֆորմալիզացնել</s> գրավոր ձեւակերպել։ Գիտեն նաեւ, որ ամենաճշմարիտ կապի ձեւը համարում եմ գիտնականների ջանքերով նախագծված էլեկտրոնային փոստը, ու բնավ ոչ փակ սոց․ ցանցերի հաղորդագրությունները։ Գիտեն նաեւ, որ <s>երբ քնած չեմ</s> շատ հաճախ ջաբերում օնլայն եմ։ Գիտեն նաեւ որ եթե օնլայն եմ ու զբաղված եմ, որը արտահայտվում է կարմիր պատկերակով, ուրեմն հնարավոր է չպատասխանեմ։

Եւ ոչ մի անձնական բան։ Դուք շատ լավն եք։ 

Սակայն ես ուզում եմ այսպես ապրել։

ՀԳ․ Դա չի նշանակում եր ես բոլորին խրախուսում եմ մոբայլ ինտերնետ սարքեր ձեռք բերել։ Դուք, ձեր սարքերը, կամ դրանց բացակայությունը։ Միեւնույն է, ում պետք չէ արդեն ունեն, իսկ ում պետք է, առավել եւս ունեն։ Աֆրիկայում չենք ապրում, գրել կարդալ գիտենք, ու քիչ թե շատ փող աշխատում ենք։ Ավելին, ցանկացած բոմժի ձեռքին այֆոն կա։ Երբեմն, հոգեւոր բոմժի, ու երբեմն՝ հոգեւոր այֆոն։

 _ու տենց_

 [1]: http://miumau.livejournal.com/641525.html
 [2]: http://norayr.am/weblog/?p=946
 [3]: http://norayr.am/weblog/?p=1168
 [4]: http://norayr.am/weblog/?p=1193
 [5]: http://norayr.am/weblog/?p=1131

[այստեղից][1]

 _ու տենց_

 [1]: http://gaverdovskaya.ru/public/interview/story1310.htm

ալսը\`

http://stezz.blogspot.com/2009/05/recycling-first-maemo.html

 ![][2]

http://stezz.blogspot.com/2008/10/where-maemo-is-coming-from.html

![][3]

իսկ ահա թե ինչ է գրված իր [թվիթերի][4] բիոյում՝

<blockquote style="border: 2px solid rgb(127, 195, 59); padding: 10pt;  
<p> margin-left: 30pt; background-color: #a6df6d;">
  # Bio Sysadmin on Linux, python enthusiast, cook, husband and father (.tar.gz)</p>

[այստեղից][2]

 _ու տենց_

 [1]: http://norayr.am/weblog/uploads/2012/04/4099331879_c62c3af458.jpg
 [2]: http://thenokiablog.com/2010/12/30/nokia-n900-popular-amazon-gift/

Իմ nokia n900-ի համար կա ծրագիր, որը հայտնում է թե ինչքան բարձր է օդ նետվել հեռախոսը։

Այսպիսով, ես գիտեմ խնդրի լուծման մի նոր ձեւ, նոկիայի օգնությամբ ։Ճ

 _ու տենց_

[այստեղից][1]

 _ու տենց_

 [1]: http://tanamasi.livejournal.com/103362.html

[այստեղից][1]

 _ու տենց_

 [1]: http://david-sand.livejournal.com/351069.html

<blockquote style="border: 2px solid rgb(127, 195, 59); padding: 10pt; 
 margin-left: 30pt; background-color: #a6df6d;">
 У этого физика и лирика в одном лице, мечущегося от скрипки к пробирке, &#8211; гротескные отношения с наукой: Холмс печатается в химических журналах, но не знает, что Земля вращается вокруг Солнца. Он верит не в науку как систему знаний, а в конкретное практическое знание. В основе этого &#8211; веяния эпохи, придававшей науке общественно-полезный уклон, так что открытия Пастера порождали аналогию порочного человека с вредным микробом: паршивая овца могла испортить стадо. Тут-то и нужен был вооруженный передовым мышлением страж порядка. Оттого и наукообразен Холмс, хотя к научно-техническим новинкам он почти не прибегает &#8211; разве что все время шлет телеграммы. Телеграф и почта работают великолепно: это для современного читателя едва ли не самое поразительное в дойловских криминальных историях. И это тоже знак британского имперского времени: можно управлять миром, не покидая дома. Идея дома не исчезает и в передвижении. Английский поезд дублирует английскую улицу, где у каждого свой подъезд. У всех купе отдельный вход &#8211; не изнутри, а снаружи, так что по рельсам перемещается цепочка домиков. Что до города, то по нему Холмс и Уотсон ездят в кебе &#8211; движущемся монументе частной жизни, который Дизраэли назвал &#8220;гондолой Лондона&#8221;.

[այստեղից][1]

փաստորեն, շնորհակալություն [ուզողին][2] ակնարկի համար։

շարունակեմ կարդալ ։Ճ

 _ու տենց_

 [1]: http://lib.ru/PROZA/WAJLGENIS/genij.txt
 [2]: uzogh.livejournal.com

Այ այսիսի տան զգացողության մասին եմ ասում։

Ու այդ տան զգացողությունը բնավ նրանից չէ որ այդ տանը այնքան լավ է։ Նրանից է որ Նավորսկին զգում է որ․․․ տերն է՞։

Ու դա պատրանք չէ բնավ, որովհետեւ իրական երկրի տերը ոչ նախագահն է, ոչ էլ նրա կուսակցությունը, ոչ ել խորհրդարանը, այլ Նավորսկու պես մարդիկ են։

Ավելին, չեմ կարծում որ որեւե երկիր կառավարող ուժերին առանձնապես հաճելի լինի երբ շատ քաղաքացիներ իրենց երկրի տեր են զգում։

Սակայն, այդպիսի մարդիկ միշտ կլինեն։ Հարցը նրանց քանակի մեջ է։

Ու այդ տեր լինելն է պատճառը, որ փողոցում թքածը, կամ չրթած թափածը ցավացնում է։ Երբ տեր չես՝ էական չէ, քո տան մեջ չէ, որ աղտոտել են, թքած։ Այդ տիրոջ զգացումն է որ ստիպում է երեխեքին հեծանիվներով գնալ հասնել Թեղութ։ Ավելի ճիշտ, ես ուզում եմ հավատալ որ դա է պատճառը։ Այդ տիրոջ զգացումն է, որ ստիպում է մարդկանց Սեւանի, կամ ամառային դահլիճի ճակատագրով հետաքրքրվել։

Ու ինչքան շատ երկրում լինեն քաղաքացիներ, ոչ թե բնակիչներ, այսինքն մարդիկ, որ տեր են զգում իրենց, այնքան այդ երկիրը ավելի լավ տեղ կլինի ապրելու համար։

Իսկ կա ձու թե չկա խանութում, ինչպես նաեւ կա թե չկա քաղբանտարկյալ՝ դրանք լուծվող հարցեր են։ Երբ կա քաղաքացիական հասարակություն, օտարալեզու դպրոցների, կամ տարածքներ հանձնելու հարցեր առհասարակ բացակայում են։

Չեն շոշափվում, որովհետեւ չեն կարող լինել։

Իսկ ինչպես ստացվեց, որ ես հիշեցի այդ տան զգացողության մասին

կիմանաք իմ հաջորդ գրառումից ։Ճ

 _ու տենց_

 [1]: http://www.youtube.com/watch?v=BjD1TU7RMrA

[այստեղից][1]

 _ու տենց_

 [1]: http://talk.maemo.org/showpost.php?p=829692&postcount=500

Սեպարատիզմի հարցը քաղաքակիրթ ձեւերով լուծվում է շատ հեշտ։ Սեպարատիզմի աղբյուրները վերացվում են։ Այդպես եղավ նույնիսկ Գրենլանդիայի հետ, որտեղ Դանիերենը առհասարակ պետական լեզու չէ։ Միակ բանը ինչ Գրենլանդիային անկախ չի սարքում, դա որոշ ընդհանուր հարկերն են, ու գույնը քարտեզի վրա։

Սակայն, իհարկե ամենաքաղաքակիրթ ձեւը թողնելն է։ Չես ուզում հետս ապրել, խնդրեմ, մի ապրի։

Ու առհասարակ, սեպարատիստը վատ բառ չէ բնավ։ Եվ ազգայնականը, նացիոնալիստը նույնպես։ Ու մի խառնեք ֆաշիզմ/նացիզմ հասկացության հետ։

 _ու տենց_

[այստեղից][1]

 _ու տենց_

 [1]: http://uzogh.livejournal.com/382048.html?thread=8003680#t8003680

[այստեղից][1]

ուշադրություն դարձրեք մեկնաբանություններին։

 _ու տենց_

 [1]: http://village-fool.livejournal.com/8803.html

Օհ՜ ոչ։

Փաստորեն, չդիմացան, եւ որոշեցին օգտվողների որոշակի զանգվածի քմահաճույքը բավարարելու համար անել այնպես, որ ուղղագրության ստուգման ծրագիրը առաջարկի «դեբիլիզմ» բառը ճիշտ գրել։ Ինչպե՞ս կարելի է ճիշտ գրել այն բառը որը գոյություն չունի։ Եվ ի՞նչ կմտածի այն մարդը, ում ծրագիրը առաջարկի այդ «դեբիլիզմ» բառը։ Բնական է եթե կմտածի որ «դեբիլիզմը» հայերեն բառ է, բացառված չէ որ ուրարտական հարմատներ ունի։

Ես ինքս գրում եմ միտումնավոր սխալներ անելով։ Ինքներդ ել գիտեք, որ ս[ծ]իլի համար ինչ ասես չենք անում։

Սակայն, «սծիլ» բառը իմաստ չունի ուղղել եւ դարձնել «ստիլ», որովհետև դրանք երկուսն ել նույնապես սխալ են եւ հայերենում գոյություն չունեն։

<s>եւ այդպես</s>

 _ու տենց_

  <blockquote style="border: 2px solid rgb(127, 195, 59); padding: 10pt;  
<p> margin-left: 30pt; background-color: #a6df6d;">
    <br /> I am very curious to learn about other cultures. And that does not make me non Armenian.<br /> There is no connection between cultural similarity and successful coexistence.<br /> There is a connection between eagerness, greediness and unsuccessful coexistence.<br /> So, I need to repeat: article says that two nations need to coexist because they are the same. And this is wrong. You cannot achieve peace by basing it on the wrong knowledge, thus fragile basement.<br /> I agree that we can coexist, if we learn to respect each other, and appreciate difference and diversity.<br /> Because people are different. In generally. At any layer: nation, profession, cleverness, color, taste, etc, etc&#8230;<br /> It is much more rational to accept that people are different and in spite of that are able to coexist and make friends, rather than outline, that they are similar, and that&#8217;s why they need to coexist.<br /> People are never similar, and still they coexist. I would also say, people exist because of diversity. At least, diversity in genes, which leads us to a stronger population. </p>

 _ու տենց_

 [1]: http://araratmagazine.org/2010/12/armenian-azeri-relations/

[այստեղից][1]

Միամիտ մարդիկ են, չգիտե՞ն որ սցենարները գրվում են մտքում, իսկ մտածել արգելել ահնհար է։

Հեհե, իհարկե գիտեն։ Ու գիտեն նաեւ ում արտադրանքն է ստիպում մտածել։ Այո, զգուշացեք Ջաֆար Պանահուց, նա կարող է ֆիլմ նկարել, զգուշացեք նրա ֆիլմերից, կարող է սկսեք մտածել։

Իսկ մտածող մարդիկ Իրանի ղեկավարությանը վտանգավոր են։

Ղեկավարությանը, ոչ պետությանը։

Ղեկավարությանը, ոչ համայնքին։

Ղեկավարությանը, ոչ ժողովրդին։

Ղեկավարությանը, ոչ ազգին։

Մեծ եղբայրը չի վերացել Ստալինի մահվան հետ։ Այն գալիս եւ գնում է, հայտնվում է տարբեր դիմակների ետեւը, ինչպես մեծ եւ հզոր մարդակերների, այնպես ել փոքրիկ տկար դիկտատորչիկների ձևով։

Ու միշտ կլինի։

Միշտ կլինեն նաեւ խոսակցություններ այն մասին, որ երշիկը էժան էր, իսկ ժողովուրդը՝ կուշտ։

Ու միշտ կլինեն մարդիկ ով կուշտ լինելը ավելի կգնահատի, քան ազատ լինելը։ Ու հնազանդ կլռի, երբ հարեւանին «կտանեն» սև մեքենայով լուրջ մարդիկ։

Սակայն, միշտ կլինեն նաեւ նրանք, ով կտան հարցեր։ Իրենք իրենց, լուռ։ Ու գտնելով որ իրենց իսկ տրամաբանությունը մի տեսակ հակասում է նրան ինչ քարոզվում է, նրանք կսովորեն չվստահել։ Դա անխուսափելի է։ Մարդը, ով ձեռք է բերել մտածելու, վերլուծելու ունակություն, ոչ մի գանձերի համար այդ իր մտքի ազատությունը չի թողնի։ Ու պարզ է, որ կնախնտրի նստել, քան լինել հիմար։ Իմանալ իրականությունը, քան սուզվել մատրիցայի մեջ։ Որովհետև իրականության չձգտելը նման է թմրամոլության։ Իրականությունը, իհարկե գույնզգույն չէ, բայց այն իրականություն է, ու ամենից թանկն է այդ պատճառով։ Այդ նույն պատճառով դիկտատորչիկները սիրում են շքեզ տոնակատարություններ, քանզի այդ տոնակատարությունները մարդկանց ձգում են մնալ տրանսի մեջ, քնել, դուրս չգալ թմրանյութի ազդեցության տակից։

Ու չմոռանանք որ մեր մեջ ել նույնն է։ Մեր մեջ, ոչ միայն մեր մոտ։ ի նկատի ունեմ՝ ներսում, հոգու խորքում, ոչ միայն երկրում։

Ինչ ասեմ, տխրեցի։

Դուխով, Ջաֆար, դու դեռ քո ամենալավ ֆիլմը չես նկարել։

 _ու տենց_

 [1]: http://www.guardian.co.uk/world/2010/dec/20/iran-jails-jafar-panahi-films

Эдсгер Дейкстра &#8211; Избранные статьи http://store.oberoncore.ru/lib/book/dijkstra.pdf

 _ու տենց_

<lj user="markgrigorian" title="Մարկը"> [անդրադարնում է][1] Ֆանտոմասի թեմային՝ մանկական վախերին։

Ու չնայած մենք գիտենք, որ բոլոր մանկական վախերից կա [պանացեյա][2] սակայն․

Ես սովորել եմ նկատել․

«գաղտնիք» եւ «ամոթ» երևույթները հաճախ տանում են երեսպաշտության ու մանկամտության։

Երբ ասում են՝ «արի ․․․․ բայց դու չասես․․․» ես արդեն <s>խաղի</s>գործի մեջ չեմ։ Ես զագովորշիկ չեմ բնավ։

Ի՞նչ կա վախենալու թակցնելու մեջ։

Ի՞նչ կլինի ամենավատը որ թափանցիկ լինի։

Հավանաբար երեխաներին «ապահովելով» մարդիկ իրենք խուսափում են մեծանալուց։

Արդյո՞ք բանական է աշխարհի իրական քարտեզը ձեռքի վրա ունենալուց խուսափելը։

Այսպիսով, ստանում ենք՝ «ֆանտոմասը <s>ընդդեմ</s> վս իրականության» _կույս_ակցության <s>ականատեսներին</s>հետևորդներին։

 _ու տենց_

 [1]: http://markgrigorian.livejournal.com/573202.html
 [2]: http://lib.rus.ec/b/79540/read

[այստեղից][1]

 _ու տենց_

 [1]: http://anahit.arnet.am/archives/1095

[այստեղից][1]

 _ու տենց_

 [1]: http://david-sand.livejournal.com/350239.html?thread=6308895#t6308895

<!--more This cable was coordinated with Embassy Ankara.-->

<blockquote style="border: 2px solid rgb(127, 195, 59); padding: 10pt;  
<p> margin-left: 30pt; background-color: #a6df6d;">
  </p> 

  <p>
    This cable was coordinated with Embassy Ankara.
  </p>

  <p>
    ¶1. (SBU) Summary: After briefly basking in the reflected<br /> glow of last week&#8217;s exciting UEFA Champion&#8217;s League Final in<br /> Istanbul between Milan and Liverpool, corporate sponsor<br /> Mastercard has found itself dealing with a public relations<br /> nightmare in recent days following public criticism of<br /> inclusion in its match city guide of critical commentary<br /> about both Turkey and its revered founder, Mustafa Kemal<br /> Ataturk. The offending passages, first publicized in the<br /> liberal Islamist daily &#8220;Zaman,&#8221; addressed the issue of<br /> Turkish-Kurdish relations and the Armenian tragedy of 1915.<br /> Mastercard briefly closed its office following death threats<br /> against its General Manager, and has since officially<br /> apologized, noting that the offending material had not been<br /> reviewed by any company officials, but instead emanated from<br /> the &#8220;Lonely Planet,&#8221; which produced the bulk of the<br /> publication. The public reaction, which has also included<br /> calls for a boycott of the company by Turkish NGO&#8217;s and the<br /> threat of public prosecution from the Istanbul Governor,<br /> highlights once again how close to the surface core<br /> nationalist reflexes and taboos are in the post-December 17th<br /> environment. End Summary.
  </p>

  <p>
    ¶2. (SBU) Shortlived Honeymoon: Mastercard officials, whose<br /> biggest problem last week was the deluge of calls they were<br /> receiving seeking tickets to the May 25th Milan-Liverpool<br /> match, faced a more serious crisis on May 30 when &#8220;Zaman&#8221;<br /> newspaper published extracts from the city guide the company<br /> distributed to its VIP guests and journalists. In the<br /> &#8220;Lonely Planet&#8221; produced publication, which was written by an<br /> Istanbul-based British journalist, brief reference was made<br /> to the issue of minorities in Turkey, with sections covering<br /> both the Kurds and the Armenians. The breezy narrative noted<br /> that &#8220;Ataturk banned any expression of Kurdishness in an<br /> attempt at assimilation,&#8221; adding that major battles and<br /> atrocities followed in the 1920s and 1930s, with the deaths<br /> of more than 30,000 coming since 1984. On the equally<br /> sensitive Armenian issue, the guide noted that while most<br /> Armenians had remained loyal to the Ottoman Empire, some had<br /> rebelled, engaging in terrorism that set off a powerful<br /> anti-Armenian backlash and the &#8220;widespread massacre of<br /> innocent Armenians in Istanbul and elsewhere.&#8221;
  </p>

  <p>
    ¶3. (SBU) Harsh Reaction: The publication sparked harsh<br /> reaction from most quarters, with Istanbul Governor Guler<br /> denouncing the &#8220;insult&#8221; to Turkey and warning that &#8220;such a<br /> sponsorship firm needs to be more cautious.&#8221; He added that<br /> officials would investigate the publication and determine if<br /> it constituted a criminal offense. NGO&#8217;s were also quick to<br /> leap on the bandwagon, with the Consumers&#8217; Union calling for<br /> a boycott of the company if it did not officially apologize.<br /> Turkish sports officials also expressed disappointment with<br /> the publication. More worryingly, anonymous callers phoned<br /> in death threats, and nationalist groups indicated that they<br /> would organize protests, resulting in closure of Mastercard&#8217;s<br /> office early this week and the provision of extra security<br /> for General Manager Ozlem Imece.
  </p>

  <p>
    ¶4. (C) Damage Control: Since the story broke on May 30,<br /> Mastercard has been engaged in damage control. In an initial<br /> announcement on May 30, the company admitted its mistake and<br /> noted it had contacted the &#8220;Lonely Planet&#8221; to demand the<br /> removal of &#8220;erroneous information&#8221; from the guide. When this<br /> did not quell the furor, the company went further a day later<br /> and officially apologized. In a public statement, General<br /> Manager Imece observed that she had not known of some of the<br /> material that was to be included in the publication, and was<br /> &#8220;deeply shocked&#8221; by it. Privately she has told us that the<br /> company was blind-sided by the furor, having been focused on<br /> security for their VIP guests last week. This, she said, was<br /> something that &#8220;no one expected.&#8221;
  </p>

  <p>
    ¶5. (C) Comment: Given the sensitivities that exist here,<br /> inclusion of any material on topics such as Turkey&#8217;s minority<br /> policy or the Armenian tragedy in a sporting guide was in<br /> retrospect a serious mistake. The harsh, instinctive<br /> reaction, however, shows the heightened sensitivities and<br /> hair-trigger nature of public discourse here since the<br /> December 17th EU decision. Post RSO has reached out to<br /> Mastercard, which is an active member of the OSAC Advisory<br /> Council, to ensure that they are satisfied with the police<br /> response they have received and to provide assistance if<br /> needed. End Comment.<br /> ARNETT
  </p>

[այստեղից][1]

փաստորեն, Նասրեդինը լուրջ գիտնական ա եղել։

 _ու տենց_

 [1]: http://www.tebyan.net/index.aspx?pid=130140

[այստեղից][1]

ինչը և անհրաժեշտ էր ապացուցել։

Չկա՞ հանրագիտարան, որտեղ կա «աղանդի» և «ենթամշակույթի» սահմանումը, որ դրանք այլեւս ոչ մի անգրագետ «չշփոթի»։

 _ու տենց_

 [1]: http://kornelij.livejournal.com/1032879.html

[այստեղից][1]

 _ու տենց_

 [1]: http://zubian.livejournal.com/133325.html

[Անահիտ on գայլեր][1]

 _ու տենց_

 [1]: http://unamutaba.wordpress.com/2010/12/06/մի-քիչ-գայլերի-մասին/

Էդ լրիվ Ռուսաստան ա։

Կարդալ ամբողջությամբ [այստեղ][1], <lj user="hildegart" title="Հիլդեգարթ">ի մոտ։ Ի դեպ, խորհուրդ եմ տալիս սաբսքրայբվել։

 _ու տենց_

 [1]: http://hildegart.livejournal.com/128245.html

[Անահիտի գրառումից][1]

դե ինչ ասեմ՞

<s>աչքներս լույս</s>

մեզ եւ ձեզ մեծ աւետիս

 _ու տենց _

 [1]: http://reckless2.livejournal.com/225779.html

[Անահիտի մատյանից][1]

 _ու տենց_

 [1]: http://anahit.arnet.am/archives/1071

 _ու տենց_

<blockquote style="border: 2px solid rgb(127, 195, 59); padding: 10pt; margin-left: 30pt; background-color: #a6df6d;">
  <p>
    — И вы жили там с ними в Кунцеве?
  </p>

  <p>
    — Да, правда недолго. Они там все спали в одной большой комнате, стелили на пол матрасы… И придумали себе правила. Первое: не пить. Второе: не водить на ночь девчонок. Потому что куда их приведешь, собственно говоря? Не на общий же матрас. В общем, у них был там какой-то свой свод законов, они его повесили на стене и старались соблюдать.
  </p>

[Մարիամ Պետրոսյանի հարցազրույցից][1]

 _ու տենց_

 [1]: http://www.bigbook.ru/smi/detail.php?ID=9785

<blockquote style="border: 2px solid rgb(127, 195, 59); padding: 10pt; margin-left: 30pt; background-color: #a6df6d;">
  <p>
    Հետագայում ես կանդրադառնամ սենյակային թըռչունների ենթադրյալ տառապանքների խնդրին։ Արդարև, վանդակում երգող արու սոխակը յուրովի հիասթափություն պետք է զգա, քանզի նրա տևական երգը մնում է անպատասխան, և էգը չի հայտնվում, սակայն նույն բանը հնարավոր է նաև բնական պայմաններում, քանի որ արուները սովորաբար ավելի շատ են, քան էգերը։<br /> Առյուծը այլ բնույթի կենդանի է, որի խառնվածքն ու բնակության միջավայրը սովորաբար սխալ է մատուցվում մեզ գրական ստեղծագործություններում։ Անգլիացիները «ջունգլիների արքա» են կոչում նրան, խեղճ առյուծին ուղարկելով այնպիսի վայր, որը չափազանց խոնավ է նրա համար․ իսկ գերմանացիները, իրենց հատուկ լրջմտությամբ, ընկնում են մի այլ ծայրահեղության մեջ, և դժբախտ կենդանուն ուղարկում անապատ։ Գերմաներեն «առյուծ» այդպես էլ նշանակում է՝ «անապատի արքա»։ Իրականում առյուծը նախընտրում է երջանիկ միջինը և ապրում է տափաստաններում ու սավաննաներում։ Այդ կենդանու կեցվածքի վեհությունը, որի համար էլ նա ստացել է իր մականվան երկրորդ մասըմ պարտական է հասարակ մի հանգամանքի․ մշտապես խոշոր սմբակավորներ՝ բաց լանդշաֆտներում ապրող կենդանիներ որսալով, առյուծը վարժվել է դիտել ընդարձակ տարածություններ, անտեսելով այն ամենը, ինչ շարժվում է առաջին պլանում։<br /> Գերության մեջ <span style="color: rgb(255, 0, 0);">առյուծը շատ ավելի քիչ է տառապում մտավոր զարգացվածությամբ իրեն հավասար մյուս կաթնասուններից</span> այն պատճառով, որ նա մշտական շարժման մեջ գտնվելու պակաս ցանկություն ունի։ Կոպիտ ասած, «գազանների արքան», ընդհանրապես, ավելի ծույլ է, քան մյուս կենդանիները, և նրա անբանությունը պարզապես նախանձելի է թվում։ Ապրելով բնական պայմաններում, առյուծը ընդունակ է կտրել անցնել վիթխարի տարածություններ, սակայն նա, հավանաբար, այդ անում է սոսկ քաղցի ազդեցության տակ, և ոչ թո ներքին որևէ այլ դրդապատճառներից։ Այդ իսկ պատճառով գերության մեջ գտնվող առյուծին հազվադեպ կարելի է տեսնել վանդակում անհանգիստ ետ ու առաջ քայլելիս, մինչդեռ գայլը կամ աղվեսը ժամեր շարունակ անընդհատ դես ու դեն են շարժվում։ Իսկ եթե շարժում կատարելու զուսպ պահանջը երբեմն ստիպում է առյուծին ետ ու առաջ անել բանտի ողջ երկայնքով, ապա նույնիսկ այդպիսի պահերի գազանի շարժումները ավելի շուտ ետ-աշյա զբոսանքի բնույթ են կրում և բացարձակապես զուրկ են այն մոլեգին շտապողականությունից, որ բնորոշ է շնազգիների ընտանիքի բանտված ներկայացուցիչներին, որոնք մշտապես անհաղթահարելի պահանջ ունեն մեծ տարածություններ անցնելու։ Բեռլինի կենդանաբանական այգում անապատից վերված ավազով ծածկված ու դեղնավուն կոպիտ ժայռաբեկորներով մի յսկայական փարախ կա, սակայն մարզվում է, որ այդ թանկարժեք կառույքը զգալիորեն անօգտագետ է։ Կենդանի առյուծները այնքան ծույլորեն են պառկում այդ ռոմանտիկ միջավայրում, որ կենդանիների խրտվիլակներով լանդ՛աֆտի վիթխարի մոդելը հաջողությամբ կարող էր ծառայել նույն նպատակին։
  </p>

<blockquote style="border: 2px solid rgb(127, 195, 59); padding: 10pt; margin-left: 30pt; background-color: #a6df6d;">
  <p>
    <span style="color: rgb(255, 0, 0);">Ագռավը, կակադուն կամ շամբաճուռակը իրենց հաճույք պատճառելու համար են թռչում, ուրախությամբ լիովին օգտվում են իրենց տրված ազատությունից</span>։ Իսկ իմ արծիվը թրչում էր միայն այն դեպքում, երբ պատահաբար ընկնում էր մեր այգու վրա սկիզբ առնող օդի հոսանքի մեջ, որը նրան հնարավորություն էր ընձեռնում սավառնելու, առանց մկանային մեծ էներգիա վատնելու։ Նույնիսկ նման դեպքերում նա չէր հասնում իրեն մատչելի բարձրության։ Առանց որևէ իմաստի ու նպատակի, նա պտտվում էր օդում, իսկ հետո իջնում մեր այգուց հեռու, որևէ տեղ և <span style="color: rgb(255, 0, 0);">նստում թախծալի մենակության մեջ</span> մինչև մութն ընկնելը, սպասելով, որ գամ ու տուն տանեմ իրեն։ Հավանական է, որ նա ինքն էլ կարող էր գտնել տան ճանապարհը, սակայն նա շատ շուտ էր նկատվում, և հարևաններից մեկնումեկը հեռախոսով զանգ էր տալիս ինձ ու հաղորդում, որ սանուհիս նստած է այսինչ կամ այնինչ տանիքին, և մի խումբ երեխաներ քարեր են նետում նրա վրա։ Նման դեպքերում ես նրա երևից գնում էի ոտքով, որովհետև այդ <span style="color: rgb(255, 0, 0);">տկարամիտ արարածը սարսափելի վախենում էր</span> հեծանիվից։ Այդպես, ամեն անգամ հոգնած, ես հազիվ էի տուն գնում, ձեռքիս վրա տանելով ծանր արծվին։ Վերջիվերջո, այլևս չցանկանալով մշտապես շղթայված պահել թռչունին, հանձների Շոնբրունյան կենդանաբանական այգուն։
  </p>

Կոնրադ Լոռենց, «Սողոման թագավորի մատանին»

Փաստորեն, նենց ա ստացվում, որ խելացի կենդանիները սիրում, գնահատում, և օգտագործում են ազատությունը, հնարավորությունները, և իրենց իսկ ունակությունները։ Իսկ առանց ազատության՝ տառապում են։

Ի տարբերություն նրանց, ավելի տկարամիտ կենդանիների ազատության ձգտումը այնքան էլ արտահայտված չէ։

Ես գրել եմ, որ ավելի զարգացած մարդիկ ավելի շատ և կարևոր պահանջներ ունեն։ Նույնիսկ, Տանամայի հետ եկանք մի այլ բուրգի գաղափարին, որը Մասլոուի բուրգի շուռ տվածն է արտաքինից։ Այսինքն, y առանցքով՝ զարգացվածություն, x առանցքով՝ պահանջներ։ Զարգացվածության հետ աճում են և պահանջները․ Դժվար է ասել, արդյո՞ք ավելի զարգացած մարդուն ավելի դժվար է բավարարել իր պահանջները։ Չնայած կարիքների աճած տիրույթին, նա կարող է ունենալ ֆոռա, իր խելքն ու միտքը, ու այդ հնարավորությունները կիրառելով, ավելի հեշտ բավականացնի իր պահանջները, քան ոչ զարգացած մարդը։

Նաև, «[ինչպես տարբերել սպառողությունը չսպառողությունից][1]» տեքստում գրել եմ այն մասին, որ չսպառող մարդիկ օգտագործում են իրենց հնարավորությունները, կամ ձեռք բերած իրերը։ Նրանք գիտեն ինչպես օգտագործել։ Կամ սովորում են ունակ լինել։

Ավելի խելացի կենդանիները ավելի հետաքրքրասեր են, իսկ ավելի բութ կենդանիները՝ պակաս։ Դա նույնպես հանգամանքներից մեկն է որ ստիպում է իրենց շրջել, և որից և բխում է շարժման կարիքը։ Որովհետև հետաքրքրասիրությունը օգնում է հասնելու կոնտրոլին, իմանալու աշխարհը, և հետևաբար՝ կիրառելու այդ գիտելիքը։

Հակառակ դեպքում, հաճախ ստացվում է այնպես, որ եթե դու չես վերահսկում իրավիճակը, ապա այն վերահսկում է քեզ։

Իսկ ինչու՞ են ավելի զարգացած կենդանիները ավելի հետաքրքրասե՞ր։ Ինձ թվում է որպիսի օգտագործեն եղած մտավոր կարողությունները, անգործ չթողնեն «քոմփյութեյշնլ փաուեր», այսպես ասած։ Որովհետև դա բանական է, օգտագործել եղած մտավոր ռեսուրսները։

Ազատություն, և հնարավորություն օգտագործել ռեսուրսները՝ դրան ձգտում են զարգացած և խելացի էակները։

Նրանք ձգտում են իմանալ, ինչպես օգտագործել իրենց համակարգիչները, մեքենաները, ֆոտոխցիկները, նույնիսկ պարզապես ծրագրերը։ Նրանք հետազոտում են, փորձում են, կտացնում են այստեղ-այնտեղ, որ հասկանան ինչպես է այս ծրագիրը աշխատում։ Նրանք կարդում են ձեռնարկներ, եթե հնարավոր է։

Փաստորեն, ազատության ձգտումը և խելքը՝ անբաժանելի են։ Խելացի մարդը առանց սովորելու ունակության, օրինակ առանց գրքերի, կամ առանց խոսքի ազատության, օրինակ ավտորիտար ռեժիմի ժամանակ, իրեն զգում է համեմատելի նրան, ինչպես իրեն զգում է գայլը վանդակի մեջ։

Եվ արժանի է կարեկցանքի։

 _ու տենց_

 [1]: http://norayr.am/weblog/?p=706

այստեղից՝ http://www.ethology.ru/library/?id=189

 _ու տենց_

<blockquote style="border: 2px solid rgb(127, 195, 59); padding: 10pt; margin-left: 30pt; background-color: #a6df6d;">
  <p>
    For the simple case, where you are doing your own computing on data in your own hands, the solution is simple: use your own copy of a free software application. Do your text editing with your copy of a free text editor such as GNU Emacs or a free word processor. Do your photo editing with your copy of free software such as GIMP.
  </p>

  <p>
    But what about collaborating with other individuals? It may be hard to do this at present without using a server. If you use one, don&#8217;t trust a server run by a company. A mere contract as a customer is no protection unless you could detect a breach and could really sue, and the company probably writes its contracts to permit a broad range of abuses. Police can subpoena your data from the company with less basis than required to subpoena them from you, supposing the company doesn&#8217;t volunteer them like the US phone companies that illegally wiretapped their customers for Bush. If you must use a server, use a server whose operators give you a basis for trust beyond a mere commercial relationship.
  </p>

  <p>
    However, on a longer time scale, we can create alternatives to using servers. For instance, we can create a peer-to-peer program through which collaborators can share data encrypted. The free software community should develop distributed peer-to-peer replacements for important “web applications”. It may be wise to release them under the GNU Affero GPL, since they are likely candidates for being converted into server-based programs by someone else. The GNU project is looking for volunteers to work on such replacements. We also invite other free software projects to consider this issue in their design.
  </p>

[Շիշկինի հետ հարցազրույցից։][1]

մեկնաբանություններից՝

<blockquote style="border: 2px solid rgb(127, 195, 59); padding: 10pt; margin-left: 30pt; background-color: #a6df6d;">
  <p>
    Лично мне он внушает и то, и другое. Насчёт работы по выходным &#8211; так многие, если не большинство, опенсорс-девелоперов, не делают и этого. К тому же, действительно, в reiser принципиально ничего технически нового уже не требуется, потому что в основе лежат фундаментальные алгоритмы, уже реализованные. Сейчас нужно просто запилить все баги.<br /> У меня интервьюируемый вызывает огрмное уважение тем, что он занимается интеллектуальным трудом, а не продаёт себя, как проститутка, зарабатывая клепанием говно веб-, java- и flash-контента, и всякой бизнес-ориентированной фигни. Он создаёт новое, прогрессивное, а не тупо прогибается под потреблядский маркетинг .
  </p>

[այստեղից][1]

 _ու տենց_

 [1]: http://village-fool.livejournal.com/8276.html

etcetera

(cc) Միկա Էլ Զոլյան

[այստեղից][1]

_ու տենց_

 [1]: http://www.facebook.com/mkdotam/posts/10150125341178219

<blockquote style="border: 2px solid rgb(127, 195, 59); padding: 10pt; margin-left: 30pt; background-color: #a6df6d;">
  <p>
    try not to do things you don&#8217;t understand<br /> and if you are forced to do things you don&#8217;t understand, then at least, do not speak about things you don&#8217;t understand
  </p>

[այստեղից][1]

 [1]: http://tanamasi.livejournal.com/92563.html

[այստեղից][1]

 _ու տենց_

 [1]: http://tanamasi.livejournal.com/93937.html

[այստեղից][1]

 _ու տենց_

 [1]: http://www.linux.org.ru/news/pda/5500848/page1?lastmod=1288758835336#comment-5513735

Ամենահեշտ ձեւը այլ մակ մտածելու, ձեր իսկ մակի վերջին նիշերը փոխելն ա: Առաջին նիշերը փոխել չի կարելի, դրանք արտադրողին բնորոշ են, իսկ ռաուտները էդպիսի պարզ տեստեր անում են:

Հա, բայց կարող ա առանց էդ ել թողնի, դիսքոնեքթ քոնեքթով: Բայց սծիլի համար, ինչպես գիտեք, ինչ ասես չենք անում:

 _ու տենց_

 [1]: http://norayr.am/weblog/uploads/2010/10/screenshot16.png

[այստեղից][1]

ու հա, ՆՅ-ում ավելի լավ զբաղմունք չեմ գտնում քան բլոգեր կարդալ:

ֆոտոներ մի սպասեք, նենց ա որ ոգեւորված չեմ

ինչքան տարբեր տեղերում լինում եմ այնքան համոզվում եմ, որ իմ համար ավելի լավ տեղ չկա քան Երեւանը:

 _ու տենց_

 [1]: http://thread.gmane.org/gmane.comp.version-control.git/57643/focus=57918

[այստեղից][1]

ցԱնահիտՎարդանյան

 _ու տենց_

 [1]: http://anahit.arnet.am/archives/782

[այստեղից][1]

[kornelij][2]{.lj-user}, էդ իրա մասին էի ասում մասթ րեդ էլի։

 _ու տենց_

 [1]: http://bormor.livejournal.com/663559.html
 [2]: http://kornelij.livejournal.com/

[այստեղից][1]

 _ու տենց_

 [1]: http://marta-ketro.livejournal.com/394772.html

[այստեղից][1]

փաստորեն

բայց այդքան շատ են ֆայլերը, ու նույն անվանումներն են, որ արի ու հասկացի։ Երևի նաուտիլուսը ցույց կտա, իսկ ես այսպես արեցի երբ պետք եկավ՝

ls | xargs -n 1 file | grep -i video

Սակայն ես նենց լավ ՖՖ-ի իքսթենշն եմ օգտագործում, [FlashVideoReplacer][2], ինքը gecko-mediaplayer-ով ա ցույց տալիս ֆլեշ վիդեոները։

Ու ոչ մի անազատ ֆլեշ բնավ։

ՀԹՄԼ5 իմ մոտ մոզիլլայում աշխատում ա, բայց առանց x264 որովհետև ես ՖՖ-ն էդպես չեմ կարող հավաքել։ Իսկ youtube-ում լիքը h264 էնքոդեդ ֆայլեր են։ Խրոմիումը լինում ա h264 կոդեկի սափորթով հավաքել, ու ինքը հտմլ5 youtube նորմալ ցույց ա տալիս։ Սակայն ինձ Մոզիլլան ավելի ա դուր գալիս։

Մնում ա սպասել մինչև WebM/VP8 նորմալ պրիկռուծիծ անեն իրան։

 _ու տենց_

 [1]: http://www.omgubuntu.co.uk/2010/09/saving-flash-videos-in-linux-tmp-no-longer-works/
 [2]: https://addons.mozilla.org/en-US/firefox/addon/161869/?src=api
    {1} ok boot cdrom – install
    Boot device: /pci@1c,600000/scsi@2,1:a File and args: – install
    Unknown argument

    Can't open boot device

    {1} ok eject cdrom
    Don't know how to eject cdrom
    {1} ok

[այստեղից][1]

Բա որ ասում եմ, Նոկիան չարոտ ա, բայց մնացածը անհամեմատ ավելի չար են։

_ու տենց_

 [1]: http://bergie.iki.fi/blog/with_nokia_you-re_not_just_a_consumer/

Էդ նույն թեմայով ա փաստորեն։

_ու տենց_

 [1]: http://anahit.arnet.am/?p=692

 _ու տենց_

ու ես երբ սրճարանում եմ աշխատում ինձ լրիվ Հեմինգուեյ եմ զգում ։Ճ

_ու տենց_

 [1]: http://svlourie.narod.ru/civilization/history.htm

[այստեղից][1]

Ռոբ Փայքի, որը այժմ Գոու-ի ֆյուրերն ա ամենահայտնի խոսքերից։

Ինձ շատ ուրախացրեց [այս փոսթը][2]․

<blockquote style="border: 2px solid rgb(127, 195, 59); padding: 10pt; margin-left: 30pt; background-color: #a6df6d;">
  <p>
    > Java is done right in concept.
  </p>

  <p>
    wtf?
  </p>

  <p>
    [ Let me start by saying I don&#8217;t speak for any of these guys,<br /> I can&#8217;t even get their OS to run a GUI.]
  </p>

  <p>
    Java is better than C++, but as others have mentioned that&#8217;s like saying<br /> toothache is better than herpes.
  </p>

  <p>
    It&#8217;s just C without pointer arithmetic. Leaving aside actual<br /> implementation bugs, it :
  </p>

  <p>
    * runs on less platforms than any other language I&#8217;ve ever used,<br /> * wimped out of having numeric types implemented as objects, then<br /> bolted on &#8216;containers&#8217; for them in 1.1<br /> *has changed its GUI twice and *still* doesn&#8217;t do it right,<br /> * it&#8217;s thread model is essential to its operation but differs widely<br /> between VMs even on the same platform<br /> * the same it true for its garbage collector.<br /> * The APIs are huge and inconsistent.<br /> * it *finally* &#8211; in 1.4 &#8211; has a regex API (which is unusably complex).<br /> * it&#8217;s native code bindings are absolutely the worst I&#8217;ve ever seen,<br /> even Perl does a better job
  </p>

  <p>
    And don&#8217;t forget m5 current personal favourite &#8211;<br /> its pointlessly restrictive type system.
  </p>

  <p>
    Type is stored in the *pointer*, not the object.<br /> So I have to hold the VMs hand each time I pass an argument.<br /> I&#8217;m not allowed to reuse a variable to<br /> point to an List and a Vector, even if I&#8217;m going to call a method<br /> with the same name on both.
  </p>

  <p>
    And then to really piss in my chips, 90% of the Collections API<br /> which lets me store these objects and actually *do* something with them<br /> only lets me pull them out as Object.
  </p>

  <p>
    I HAVE TO CAST THEM. So when I get an object &#8216;dynamically&#8217; &#8211; via RMI or<br /> out of a Vector or whatever, I have to know what it is in advance.<br /> The poor frigging object doesn&#8217;t know (no, don&#8217;t get me started on the<br /> abomination that is the reflection API, people are already starting to<br /> stare).
  </p>

  <p>
    And this is a dynamic language. KERR-RIST.
  </p>

  <p>
    None of this matters of course, because &#8220;it&#8217;s better than C++&#8221;.<br /> And IT managers think the Sun shines out of its ass.
  </p>

  <p>
    Java is the f*cking COBOL of the 90s and<br /> future generations of geeks are going to fly back from Mars to piss on<br /> our graves for inflicting it on them.
  </p>

  <p>
    > Unfortunately. I can do system programming and command-line<br /> > apps with Java.
  </p>

  <p>
    Sure. If you don&#8217;t mind a fifteen second delay while the VM drags itself<br /> up from the bottom of the sea each time you run a command line app.
  </p>

  <p>
    Or should that &#8216;.&#8217; be a &#8216;,&#8217; ?
  </p>

[այստեղից][1]

Շատլվորթը պաշտպանվում է վրայերթներից թե բա ոնց ա ստացվում որ ուբունթուն սաղից հետ ա իրա քոնթրբիյուշններով, բայց «բոլորը» ուբունթու են քշում։

Ու պաշտպանվելուց հավես մտքեր ա ասում, որոնք, ճիշտ է բնավ չեն արդարացնում այն, որ ուբունթուն իրոք մի տեսակ պարազիծիռույուշի դիրք ունի․ դուք գրեք, իսկ մենք մենակ հավաքում ենք։

ՐեդՀաթը, ասենք, էդքան բան ա դեվելոփ անում/դզում/ուղղում/ֆիքսում/զարգացնում, որ ես իմ ջենթուի մեջ էդ հա նկատում եմ։

Ես էդպիսի ջենթու չեի ունենա եթե ոչ ՌՀԵԼ-ը իրա քորփորեյթ յուզերներով։

Ու էդպիսի քննադատությունը նոր չէ։ Քանի անգամ են իրանց մեղադրել որ դեբիանական տեքնոլոգիաները օգտագործում են, դեբիանի յուզերբեյզի ահագին մասը վերցրել են, իսկ դեբիանը դրանից բնավ չի շահել։

Սակայն ինչ խոսք, Քանոնիքալը որպես պարզապես դիստրո հավաքող իրա գործը անում էր շատ լավ։ Այսինքն անում էր այն, ինչ մնացածը չեին անում, ինչի մասին մնացածը չեին մտածում, ու սկսեցին մտածել այնժամ երբ Ուբունթույում դա հայտնվեց։ Իհարկե, արածը պարզապես լամեր/սկսնակ/չհասկացող-ների համար է կարևոր։ Եթե առաջ Լինուքս օգտագործողների զգալի մասը ցանցառներ էին, ու իրանց բնավ չեին հետաքրքրում այն պարզ հարցերը, որոնք նորեկներին պարզապես փակուղի էին հասցնում։ Ու ուբունթուն կատարեց այդ դերը, լավ հրոց հանդիսանալով ուրիշ դեսքթոփ օրիենթեդ դիստրոների համար։ Էդ առումով (հրոցի) իրանց դերը անփոխարինելի է։ Ու Ֆեդորան պիտի որ լիքը լավացրած լինի այժմ հենց այն պատճառով որ կա Ուբունթու։

ՌեդՀաթը, սակայն, անկասկած տրամադրում է ավելի բարձր մակարդակի սափորթ։

Ասենք, ոչ ինչպես այս կամ այն կոչակը սեղմել, այլ ուղղում են դրայվերներում բագեր, ջիսիսի/ջիդիբի/այսդթիի/նփթլ/նետվորքմենեգեր ու այլ, ավելի համակարգչային ու պարզապես քլիք անող յուզերին ոչ միշտ երևացող ոլորտներում են խորացել։

Ու առանց այդ, ոչ ուբունթուն կլիներ, այնպիսին ինչպիսին կա, ոչ դեբիանը, ու Լինուքսի բաժինը աշխարհում, սերվերների վրա ու քորփորեյթ ոլորտում անհամեմատ փոքր կլիներ։

Ի դեպ, երբ Քանոնիքալը հայտարարել ա որ նրանք ուզում են ուանքլիք ծրագրերի տեղակայումը անել նաև փրոփրայաթարի ԾԱ-ի համար, ու այդ ուանքլիքով որ վճարումներ կատարվեն, ու այդ մասին նույնպես լիքը աղմուկ բարձրացավ, ես առաջարկել եմ ոչ միայն ուանքլիք ինսթալեյշն իրականացնեն, այլ ուանքլիք դոնեյշն ավելացնեն պարզապես ցանկացած ծրագրի կամ լիբի դեվերին։

Երբ կա ինֆրաստրուկտուրա պարզ և հասարակ դոնեյթ անելու համար, երբ մարդը տեսնում ա ասենք ստեղն՝ «դոնեյթ թու դեվելոփեր», ու մեկ սեղմելով կարող է փող փոխանցել, դա անհամեմատ է նրա հետ, երբ մարդը պետք ա ինքը մտածի դոնեյթ անի, գնա նայի ոնց անի, ու տենց։

Ու այ դա կստիպեր սաղ դեվերին ավելի լավ տեստավորել իրենց ծրագրերը ուբունթույում։

_ու տենց_

 [1]: http://www.markshuttleworth.com/archives/439

<blockquote style="border: 2px solid rgb(127, 195, 59); padding: 10pt; margin-left: 30pt; background-color: #a6df6d;">
  <p>
    Инженер, господин Хани, молодой, но заслуживающий уважения специалист. Съемочная группа последовала за господином Хани через весь Тегеран. По дороге господин Хани много говорил о строительстве которое разрешит много проблем. Строительство, которое разрешит много проблем, означает уничтожение старых кирпичых, или глинобитных, а также заброшенных зданий.
  </p>

 [փնտրել գուգլում այս ֆիլմը ռուսերեն թարգմանությամբ «կուլտուրա»-ից գրած][1]

 [1]: http://lmgtfy.com/?q=%D0%A2%D0%B5%D0%B3%D0%B5%D1%80%D0%B0%D0%BD%2C+%D0%A2%D0%B5%D0%B3%D0%B5%D1%80%D0%B0%D0%BD%2C+%D0%B8%D0%BB%D0%B8+%D0%92+%D0%A2%D0%B5%D0%B3%D0%B5%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%B5+%D0%B1%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D1%88%D0%B5+%D0%BD%D0%B5%D1%82+%D0%B3%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%BE%D0%B2+site%3Arutracker.org

[այստեղից][1]

Ժամանակները անցնում են, իսկ սովոկը հայ լրագրողի հոգու խորքից այդպես էլ դուրս չի գալիս։

Մեկը իրանց դատեր էլի հակագիտական տեղեկություններ տարածելու, խաբելու, ու ընդհանրախես ինքնասպանություն չգործելու համար։

Հա ու եթե առողջ եք ուզում լինել պարտադիր չէ առավոտները վազել, սակայն հ մեկ չնայելը, չծխելը, ու թմրադեղեր չոգտագործելը լավ կանդրադարնա։ Ընդ որում էս ցանկից ամենավտանգավորը առաջինն ա կարծում եմ։

Ըհը։

 _ու տենց_

 [1]: http://lib.ru/BULGAKOW/dogheart.txt

[այստեղից][1]

_ու տենց_

 [1]: http://www.securitylab.ru/news/396151.php

[այստեղից][1]

[լրիվ տեքստը][2]

ինչի՞ ա տենց հայտարարում։ անկապ չեր ասի, երևի ուզում են [Գոու][3]-ն տարածել։

<blockquote style="border-left: 2px solid #FFCC00; padding: 10pt; margin-left: 30pt; background-color: #FFFCEC;">
  <p>
    &#8220;Go is an attempt to combine the safety and performance of statically typed languages with the convenience and fun of dynamically typed interpretative languages,&#8221; he said, before adding, &#8220;to the extent that it succeeds you&#8217;ll have to judge for yourself.&#8221;
  </p>

[այստեղից][1]

_ու տենց_

 [1]: http://mi3ch.livejournal.com/1751883.html

սրտովս ա [գրում][1]։

_ու տենց_

 [1]: http://morinen.livejournal.com/79281.html

[այստեղից][1]

[մեկնաբանություններից՝][2]

<blockquote style="border-left: 2px solid #FFCC00; padding: 10pt; margin-left: 30pt; background-color: #FFFCEC;">
  <p>
    &#8211; Какое счастье, что это блондинко живёт не в Тбилиси 🙂<br /> &#8211; да-да-да.<br /> она задолбалась бы объяснять им что надо говорить по русски 🙂
  </p>

 [][1]

 _ու տենց_

 [1]: http://www.linuxquestions.org/questions/red-hat-31/when-we-shall-expect-rhel-6-a-711537/

 [այստեղից ][1]

և ոչ մի պոեզիա։

Բամբասանքներ, խարդավանքներ, հետազոտություններ &#8211; մնացեք մեզ հետ։

 _ու տենց _

 [1]: http://lazy-coconut.livejournal.com/854.html

որոշված է կիրառել որոշակի անորոշ (դեռ) լեզվի ենթաբազմություն։

Հարց է առաջանում՝ ո՞վ է հետևելու որ կոդը գայդլայններին համապատասխանի։

Ամենալավ լուծումը՝ ավտոմոտացումն է։ Եթե ավտոմատացնել, ապա դա նույնն է ինչ

սահմանել մի ենթաբազմություն ու իրա անունը դնել ասենք c++&#8211; կամ &#8211;c++, ++c&#8211;

կամ +-c-+

Ու էդպիսի ստանդարտ անել դրանով իսկ լուծելով չաղության հարցը։

C-ի դեպքում՝ SafeC-ն նմանատիպ օրինակն է։

Ադաի դեպքում դա արվել է SPARK լեզվի միջոցով։

Այսպիսով, լեզուն ֆսյո-տակի մի տեսակ ակնկարկում ա որ նիհարել ա ուզում։

 _ու տենց _

 [1]: http://gcc.gnu.org/ml/gcc/2010-05/msg00705.html

[այստեղից][1]

թարգմանել է <a href="http://unamutaba.wordpress.com>Անահիտը</a>

 _ու տենց_

 [1]: http://unamutaba.wordpress.com/2010/06/02/%D5%B4%D5%AB-%D6%84%D5%AB%D5%B9-%D5%A4%D5%B8%D6%82%D5%A3%D5%AC%D5%A1%D5%BD-%D5%A1%D5%A4%D5%A1%D5%B4%D5%BD%D5%AB-%D5%B0%D5%A1%D5%B5%D5%A5%D6%80%D5%A5%D5%B6-%D5%A1%D5%BC%D5%A1%D5%BB%D5%AB%D5%B6-%D5%A9/

[այստեղից][1]

 _ու տենց_

 [1]: http://reckless2.livejournal.com/89267.html

<blockquote style="border-left: 2px solid #FFCC00; padding: 10pt; margin-left: 30pt; background-color: #FFFCEC;">
  <p>
    В 1938 году в Ростове скончалась мать деда, то есть моя прабабушка. Она была одна дома, когда к ней днем зашли «два человека в синем». Спустя некоторое время они ушли. Когда к ней зашел сосед, оказалось, что она умерла. Врачи сказали, что «от разрыва сердца».
  </p>

  <p>
    Дед пошел к Арутинову, чтобы отпроситься на похороны мамы, но тот неожиданно запретил ему ехать. Причем запретил резко, даже, возможно, зло, не объясняя причин и мотивов.
  </p>

  <p>
    И есть семейное предание, по которому, возможно, Арутинов «что-то знал», и этот запрет спас его от ареста. Видимо, деда могли взять либо во время этой поездки, либо в связи с ней, так как над ростовскими Тер-Григорянами «сгущались тучи». Незадолго до этого в Ростове был арестован муж сестры деда. «Оттуда» он не вернулся.
  </p>

  <p>
    Не вернулся и брат бабушки.
  </p>

  <p>
    Александр (дома его звали Антик) Кечек жил в Баку, где работал в «Азнефти». Его осудили в октябре 1937 года на «десять лет без права переписки». Его отец Амбарцум Серафимович, выдающийся хирург, один из основателей Ереванского медицинского института, слал в разные инстанции одно письмо за другим, пытался объяснить этим инстанциям, что его сын не мог быть виновен в антисоветской деятельности… Но все письма возвращались с ответом: «оснований для пересмотра приговора нет».
  </p>

  <p>
    Амбарцум Серафимович писал все выше и выше, веря, или, может быть, надеясь, что его сын сидит где-то там, в Сибири, куда нельзя посылать письма. Но те, кто штамповал ответы «Оснований нет…», прекрасно знали, что и на свете уже нет этого человека. Приговор «десять лет без права переписки» в действительности означал высшую меру наказания – расстрел.
  </p>

  <p>
    Жену Александра Амалию вместе с маленьким сыном Георгием отправили в Казахстан, в лагерь для ЧСИР – членов семей изменников родины. Просидев там несколько лет, она вышла на вольное поселение, но осталась там же – до смерти Сталина.
  </p>

[այստեղից][1]

 _ու տենց _

 [1]: http://www.7or.am/blog/?p=3028

[այստեղից][1]

 _ու տենց_

 [1]: http://reckless2.livejournal.com/84602.html

[այստեղից][1]

 _ու տենց_

 [1]: http://avva.livejournal.com/2222690.html

 [այստեղից ][1]

 _ու տենց _

 [1]: http://gost-474-90.livejournal.com/157569.html

<blockquote style="border-left: 2px solid #FFCC00; padding: 10pt; margin-left: 30pt; background-color: #FFFCEC;">
  <p>
    ու մեկ էլ սպանում ա խոսքերի ու կարծիքների շուռ տալը.<br /> կինոմոսկվան չես ուզում քանդեն՝ հոպ, աղանդավոր ես<br /> կենդանի սպանելը չդզեց՝ հոպ, լեւոնական ես<br /> անտառի կամ Սեւանի համար հանքի դեմ կռիվ ես տալիս՝ հոպ, Գրինփիսն ա ուղարկել, որ մեր տնտեսությունը վերացնի<br /> պռոտոկոլները չհավնեցար՝ հոպ, չես ուզում հարեւանների հետ բարիշես<br /> հողերը չես ուզում հանձնեն՝ հոպ՝ դու վաբսչե ինչ ես հասկանում ռիալ պոլիտիկից, որ խոսում ես<br /> դպրոցները հայկական մնան՝ հոպ, ուրեմն մեր էրեխեքը ռուսերեն չիմանա՞ն
  </p>

ևս մեկ մեջբերում՝

<blockquote style="border-left: 2px solid #FFCC00; padding: 10pt; margin-left: 30pt; background-color: #FFFCEC;">
  <p>
    Մենք բոլորս էլ, տեղին թե անտեղին, ասում ենք “դեբիլ”, այնինչ դրա փոխարեն հայերենն առաջարկում է մի ամբողջ բառաշղթա` ապուշ, բթամիտ, տհաս, դանդան, խելառ, ծալապակաս, կալաշ, մորոս, շեթ, պանդույր, տարուկ, ցանցառ, ունայնամիտ…
  </p>

  <p>
    Եթե տանը, ընկերական շրջապատում “հեռուստացույցի” փոխարեն ասում ես “տելեվիզոր”, “ծորակի”`”կռան(թ)”, “հապաղման”`”զաձերժկա”, ապա դրանք` քեզ հարազատացած օտար բառերը պատժելու են քեզ, և այդպես խոսելու ես արդեն խորհրդարանի ամբիոնից կամ հեռուստահաղորդման ընթացքում: Իհարկե, ամեն ոլորտ ունի առանձնահատկությւններ: Օրինակ մենք ամեն օր խանութից “հաց ենք առնում”, ոչ թե` “հանապազօրյա հաց ձեռք բերում”: Նմանապես` “քանզի” շաղկապն իր տեղն ունի “քանի որը”`իր: Խնդիրը բառագործածության անաղարտությանն է վերաբերում:
  </p>

  <p>
    Եվ այսպես, գիտեմ, որ Դուք գիտեք, բայց….
  </p>

 [այստեղից ][1]

 _ու տենց _

 [1]: http://ogostos.livejournal.com/416719.html

 [այստեղից ][1]

 _ու տենց _

 [1]: http://ustahrant.blogspot.com/2010/04/blog-post_19.html

[այստեղից][1]

 _ու տենց _

 [1]: http://paulgraham.com/determination.html

 [Հրանտի գրառումից][1] հատված

 _ու տենց _

 [1]: http://ustahrant.blogspot.com/2010/04/blog-post_73.html?showComment=1272359239530_AIe9_BEWpHweZzMNrxJPrLRUGOCOkBV-H7Mi6Gc2CLFUikzMlgtH-vA0-iolf1Si2WZaks0WWuW3hvicX54YQBG7y7W2sRwshpue_Iid2BqtRqpPIPCw5Hn5_mofff9HKE8vGMN78AO9zcUa3Dt3240X4JcnP2c2ozv4T_xLt0gs9PvC7A7nFk4Nf-WfKwJEiCOWx941bitpeTccJLQdTBmup8BSUX89xQ#c6489733914803354524
    The way to create something beautiful is often to make subtle tweaks to something that already exists, or to combine existing ideas in a slightly new way. This kind of work is hard to convey in a research paper

Update: вообще можно не говорить «ես քեզ սիրում եմ», можно ничего не говорить, или сказать &#8220;штангенциркуль&#8221;, и все равно будет понятно, если любишь:)

 _ու տենց _

 [1]: http://tigrangalstyan.livejournal.com/7918.html?thread=63214#t63214
 [2]: http://4ernilnica.livejournal.com/60245.html?thread=357717#t357717
 [Այստեղից ][2]Հիշեցնեմ, որ Մարիամի գիրքը Երևանում կարելի է ձեռք բերել Կորյունի փողոցի վրա գտնվող գրախանութում, բժշկականի դիմացը։ Շատ եմ խորհուրդ տալիս։

Այս գիրքը բնավ նման չէ այն ամենին ինչ ես վերջերս կարդացել եմ։ Ոճը յուրօրինակ ա և անսպասելի, գիրքը կարդացվում ա հավես, ու առանց պոկ գալու, զալպոմ։

Հա, մեկ էլ․ մենք Մարիամի հետ նույն փողոցներով ենք քայլում ու նույն օդն ենք շնչում։ Իմացե՛ք։ Եվ կարդացեք անպայման։ _ու տենց _

 [1]: http://norayr.am/weblog/uploads/2012/04/mariam_petrosian_b.jpg
 [2]: http://www.openspace.ru/news/details/17182/

<s>էս ո՞վ են արա</s> էս ու՞ր եմ ընկել։

ֆսյո, էս երեք լեզվով պետք ա գրեք այֆոնի համար։ Ինչպես և չհամարձակվեք էկրանին դիպչել մեկից ավելի մատերով, էփլը մալտիթաչը պատենտավորել ա։ Ուշադրություն դարձրեք, վերևի նշված ցանկի մեջ չեմ գրել այն մասին որ ինթերփրեթեդ լեզուներով չի լինի այֆոնի համար դեվելոփ անել։ ՕԿ, հասկանում եմ՝ սայն անելով ու ափսթորը դոգմայի հասցնելով անվտանգությունը բարձրացնում են։ Չնայած դա էլ է վիճելի։

Բայց ասենք մոնոենք, որոնց ես նույնպես չեմ սիրում բնավ, չարչարվել, մոնո արմ նեյթիվ բաքենդ են սարքել, հատուկ այֆոնի համար մոնոյով ծրագրեր գրելու համար։ Էլ ֆսյո, չի լինի։ Զուր էր իրենց արած գործը։ Ինչպես և Ադոբ ֆլեշ(որից զզվում եմ սակայն) թու արմ նեյթիվ կոդ բաքենդը։

էս ամենից հետո մնում են մարդիկ որ իրանց փո՞ղ են տալիս։ Այն էլ այդքան շատ։

Մանավանդ գյոզալ [Մեմոները][2] թողած:

Իմ կարծիքով հիմա շուկայում քիչ թե շատ ընդհունելի շուստրի հեռախոսը՝ [Nokia N900][3] է

ՀԳ․ Հիմա մնում ա անել սենց․ նեյթիվ բաքենդները շտապ կփոխարինվեն Սի բաքենդներով։ Ինչով ուզում ես գրի՝ կգեներացնի սի, քոմփայլ կանի նեյթիվ։

 _ու տենց _

 [1]: http://daringfireball.net/2010/04/iphone_agreement_bans_flash_compiler
 [2]: http://en.wikipedia.org/wiki/Maemo
 [3]: http://en.wikipedia.org/wiki/Nokia_N900

Benjamin Franklin

[այստեղից][1]

 _ու տենց _

 [1]: http://en.wikiquote.org/wiki/Benjamin_Franklin

<p>
  Տողը կոնկրետ չեմ գրում, մեկա ով արել ա, արել ա, ով չի արել, թող ավելի խառնաշփոտ չստեղծի, կամ ինքը մտածի։
</p>

<p>
  Ես բնավ հավես չունեմ։ Գնացի քնելու
</p>

<p>
  <i> ու տենց </i>
</p>

[Շարունակությունը այստեղ][1]

ու տենց

 [1]: http://www.womenofarmenia.org/blog/2010/03/25/9-2010-03-25-09-50-00

<table style="width:auto;">
  <tr>
    <td>
      <a href="http://picasaweb.google.com/lh/photo/CgQfXk-jEkObcjwN3MnnRQ?feat=embedwebsite"><img src="http://norayr.am/weblog/uploads/2012/04/0001fg5b.png" /></a>
    </td>
  </tr>

  <tr>
    </table> 

    <p>
      <a href="http://reckless2.livejournal.com/67070.html"> այստեղից </a><br /> Իսկ երեկ երկու ժամում հավաքվեց ~4400 ստորագրություն, այսպիսով ավելին, քան 13000 մարդ էս մի քանի օրում ստորագրել են բացօթյա դահլիճը պահպանելու համար<br /> Այսօր և վաղը, ժամը 5-7pm, Թամանյանի արձանի տակ, դուք դեռ կարող եք ստորագրել հետևյալ տեքստի տակ՝
    </p>

    <blockquote style="border-left: 2px solid #FFCC00; padding: 10pt; margin-left: 30pt; background-color: #FFFCEC;">
      <p>
        Մենք, ներքո ստորագրյալներս,<br /> պահանջում ենք վերականգնել «Մոսկվա» կինոթատրոնի ամառային դահլիճը Երևան քաղաքի մշակութային անշարժ հուշարձանների պետական ցուցակում և կասեցնել այն քանդելուն ուղղված գործընթացները հետևյալ հիմնավորումներով՝<br /> &#8211; «Մոսկվա» կինոթատրոնի ամառային դահլիճի կառույցը հանվել է վերը նշված ցուցակից օրենքի բացահայտ խախտմամբ և առանց մասնագիտական հիմնավորման,<br /> &#8211; Հայաստանի հեղինակավոր ճարտարապետների միաձայն կարծիքով «Մոսկվա» կինոթատրոնի ամառային դահլիճը (ճարտարապետներ Սպարտակ Կնտեղցյան և Թելման Գևորգյան) հանդիսանում է հայկական արդի ճարտարապետության լավագույն նմուշներից մեկը։<br /> &#8211; Գտնում ենք, որ քաղաքային միջավայրի ձևավորումը չպետք է հիմնված լինի քանդելու սկզբունքի վրա։ Այն պետք է տեղի ունենա մշակութային շերտերի կուտակման և համադրման միջոցով։<br /> &#8211; Ամառային դահլիճը միակ բացօթյա կինոդահլիճն է (այն նաև ամենատարողունակն է Երևան քաղաքում) ինչի շնորհիվ այդ կառույցը կարևոր դեր ունի քաղաքային մշակույթում։
      </p>

<p>
  Եթե դուք գիտեք, որ ծանոթները հաճույքով կստորագրեին, բայց իրենց հարմար չէ հասնել Թամանյանի մոտ, ապա կարող եք քաշել պետիցիայի տեքստը <a href="http://norayr.am/tmp/petition_01_final.pdf">այստեղից</a>, հավաքել ստորագրությունները, ու բերել արձանի մոտ<br /> (Լռացնել պետք է միայն երեք դաշտ՝ անունը, մասնագիտությունը, ու ստորագրությունը)<br /> ու տենց
</p>

չնայած ձեզանից շատերը այդ իրավունքներից չեն օգտվում, ու կարծես կարիքը չունեին բնավ։ Առաջին հերթին մարդ եք։ Հետո կին։ Ձեր տեսակը, սփիշիսը՝ հյուման սապիենս է։ Մի մոռացեք։ Իսկ էն լավ կանայք որ պայքարել են ջուրը մի նետեք։ Թե չէ կստացվի որ իզուր էին պայքարում։

Ու շնորհավորանքներս։

 _ու տենց _

իսկ ահա ինչպես եմ ես քոնվերթ անում իմ Միրո Վիդեո քարտով ներմուծած մոուշնջպեգ տեսանյութերը՝

and this is how i was converting my miro video captured motionjpeg movies:

<blockquote style="border-left: 2px solid #FFCC00; padding: 10pt; margin-left: 30pt; background-color: #FFFCEC;">
  <p>
    lav2yuv $1 | yuvscaler -O DVD | mpeg2enc -f 8 -o video.m2v<br /> lav2wav $1 | mp2enc -v 2 -b 224 -r 48000 -o sound.mp2<br /> mplex -f 8 sound.mp2 video.m2v -o $1-dvd.mpg
  </p>

 [այստեղից ][1]

 _ու տենց _

 [1]: http://www.stlport.org/resources/StepanovUSA.html

 _ու տենց _

 _ու տենց _

[այստեղից][1]

 _ու տենց _

 [1]: http://groups.google.am/group/comp.lang.oberon/browse_thread/thread/ffe11b45037375e0/e8b65d37114d4931?hl=hy&ie=UTF-8&oe=utf-8&q=andreas+borchert+c+interfaces#e8b65d37114d4931

[այստեղից][1]

 _ու տենց _

 [1]: http://stackoverflow.com/questions/2084120/eprogrammernotfound-exception-in-delphi

[այստեղից][1]

Ես հասկանում եմ որ ինքնանպատակ չէ սա արվում։

Գոնե տեսականորեն ինչ որ իմաստ կա, ասենք ցուցադրվող նյութերի մակարդակի ներքևի պլանկան սահմանելու։

Պրոբլեմը նրանում է, որ սեռական/չսեռական, հեռվից/մոտիկից, ցուցադրել/չցուցադրելով չէ որ արվեստը չարվեստից տարբերվում է։

Տարբերելու համար [ճաշակ][2] է պետք, իսկ ճաշակը ֆորմալիզացնելու խնդիրը այնքան բարդ է, որ չեն ձգի։ Այդ պատճառով ինչ էլ գրեին՝ մառազմ կլիներ։

Ու ամենակարևորը, որ ցավոք, սա եթերը չի լավացնի մինչ դիտողների ընդհանուր մակարդակը միջինում այդ երևակայական պլանկային չհամապատասխանի։

<!--more խորացանք-->

Սա Հայաստանի ցավն է։ Մեր ցավն է։ Այդ պատճառով է Սևակը գրել շալակող մարդկանց մասին։ Սևակի այդ գործը Հայաստանին սպեցիֆիկ է։

Քանի որ ընդհանուր մակարդակը շատ ցածր է, ինչքան էլ դինայ անենք։ Ու ստացվում է, որ անձերն են շալակած տանում, ներեցեք, արտահայտությանս համար, ազգս։ Այո, նեշյնս։ Ստեղ ապրողներին։ Ոչ մի րասիզմ, պյուր բիզնես։

Այդ անձերից էր Թաման<s>ովը</s>յանը, Ենգիբար<s>ովը</s>յանը, որին Երևանի կրկեսում շնչել չէին տալիս, ու նա փախավ մեր մոտից «ս գլազամի պոլնիմի օսեննիխ դոժդեյ», այս անձերից էր Կոմիտասը, Աբովյանը, Քոչարը, կամ նույն, ներեցեք, արդեն ծեծված Նժդեհն, որը, չերտ, կրկին արտասահմանում ա սովորել։

Անկախ Հայաստանի դարավոր բացակայությունը կամաց վերացնում էր եղած ժառանգությունը։ Ու փաստն այն է, որ մենք կիրթ մարդիկ գրեթե չունենք։ Ու դա արտահայտվում է նրանում, որ երբ [փիղը զոոպարկից դուրս ա գալիս, չգիտենք ո՞նց հետ բերել][3], նրանում, որ չունենք սիրուն տներ դիզայն անող ճարտարապետներ, չունենք իսկսկան ծրագրավորողներ, չունենք իսկսկան գիտնականներ։

Չէ ունենք, կմատնանշեն ինձ մի երկու անուն։ Բայց հենց դա եմ ասում։ Ունենք գժանոց գիտնականներ, ու լիքը խլամ։ Միջին, պարզապես լավ գիտնականներ, պարզապես լավ լրագրողներ, պարզապես լավ ճարտարապետներ՝ չունենք։ Եղածն ել շաաատ քիչ են։

Ու ստատիստիկլի, նենց ա ստացվում, որ իրանց քիչ ա գործ հասնում։ Որովհետև մեեեենք, պատվիրատուները անճաշակ ենք։ Զարգացած չենք։ Չտես ենք։

Ու վերադարնանք մեր <s>ոչխարներին</s> երոծիկային, ծ-ով։

Երբ դպրոցական էի, համադասարանցիներիս մոտ նեպրիլիչնի էր համարվում մի ծիծիկներով գլամուր աղջկա նկարով օրացույցիկ չունենալը։

Ու նենց զարմանում էի, որ ի՞նչ։

Հիմա հասկանում եմ, որ չտեսությունը հենց դա է։

Մեր տանը «վ սվոբոդնոմ դոստուպե» նկարիչների ալբոմներ կային։ Նկարիչները սովորություն ունեն մերկ կանանց նկարել։ Միֆոլոգիայի հանրագիտարան կար։ Այնտեղ էլ լիքը նատուրա։

Ինձ համար պարզապես ոչ նորություն, ոչ էլ պրոծեստ, ծ-ով, չկար ծիծիկներով օրացույց թաքուն պահելու մեջ։

«Ուֆ, չգիտեմ է»(c)

Սիրտս ցավում է, որ տեսնում եմ կիրթ ու խելացի մարդկանց, որոնք իրենց բունն են մտել, ու դուրս չեն գալիս։

Թեև կարող էին մի լավ բան անել։ Թեկուզ դասավանդելով, մենք շատ քիչ լավ դասատուներ ունենք։

Մանանայի ֆոտո կուրսերը հիշեցի։ Գիտե՞ք, մի աղջկա եմ հանդիպել, իրա նկարները, թեկուզ միլնիցայով էին արած, բայց նենց լավն էին։

Ասում եմ, էս ի՞նչ խաբար ա։ Էս ո՞նց ա, նեուժելի սամորոդոկ ա։ Պարզվում ա, երբ դպրոցական էր՝ Մանանա էր գնում, ու իրան Աբոն ու Վահրամն էին դասավանդում։ Ահա թե ինչ։

Մենք հիմա հասարակ ազգ ենք։ Մեր ժառանգությունը գոյություն չունի։ Մենք երեխաներին դիպլոմի/բանակի/օժիտի համար ենք սովորելու ուղարկում, սովորելն էլ ձև է դարձել։ Սովորացնելն էլ։ Մեր ժառանգությունը մակսիմում կարտահատվի մի սփյուրքահայի միջամտությամբ, ասենք, Հրայրի, որ ստեղ ժամանակակից հիվանդանոց կբացի, բժիշկներին կսովորացնի, կգնա։ Պարզապես անկապ, իմանալով որ նա հայ է, չռացիոնալ։

Հիմա նենց խելացի ու կիրթ մարդ ավելի ու ավելի քիչ ենք ունենալու։ Քանի որ կգնա՜ն։ Ու կգնան ոչ այն պատճառով, որ այնտեղ, չգիտեմ որտեղ լավ է, այլ այն պատճառով, որ ստեղ իրենց գործ անել չեն տա, կլոմկեն։ Այդ պատճառով եմ ես ուրախանում, երբ րեպատրիանտների հետ եմ շփվում։

Նենց են մեզ անհրաժեշտ, նենց կարևոր դեր են կատարում, նենց մեր փթաց օդը թարմացնում են։ Ու նենց հետաքրքիր մարդիկ են պատահում։

Իսկ ինձ այնքան էլ չի հուզում «որտեղ» ապրել խնդիրը։ Մեկ՝ ես աշխարհի «լավագույն» քաղաքում ապրել եմ, ու առանձնապես տպավորված չեմ, երկու՝ որովհետև ես ինձ նույն հայաստանում չեմ զգում ինչ իմ կողքի հարևանը։ Ես իմ հայաստանում եմ ապրում։ Ու իմ աշխարհում։

Ու տենց էլ կշարունակենք, ես իմ աշխարհում, դուք՝ ձեր, ու մեկ մեկ մեր աշխարհները կհատվեն, մեկ մեկ էլ մեկի «քյարթաստերոնը» ((c) Արեգ <s>Հակոբյան</s> Ազատունի) կխփի, իրա աշխարհի հետ էլ կհատվի աշխարհս։

Ու մինչ մարդիկ շատ են, որ «որոգայթ» են նայում, մինչ մարդիկ շատ են, որ ձայն են վաճառում, մինչ մարդիկ շատ են, որ թքաց ունեն, մինչ մարդիկ շատ են, որ ծիծիկներ չեն տեսել բնավ, տենց էլ կշարունակվի, էլի մարդիկ կլինեն որ ծիծիկները դեֆայն և ֆորմալիզացիա անելով կզբաղվեն։

Իսկ նենց, ինձ էդ հեռուստատեսության տուսովկեքը չեն հետաքրքրում։ Հեռուստացույցս վերջին անգամ սեպտեմբերի կողմերն եմ միացրել։

Հա, մենք ենք փող տալիս, բայց ՏՎ-ն չի փոխվի, այ մարդ, յան տվեք տվ-ից, էս դարում յութուբ կա, բան կա, լիքը կայֆ ուսանողական ֆիլմեր կան, «նա կոլենկախ» նկարահանված, տվ-ի հետևից եք ընկել, ոնց որ ի՞նչ։

 _ու տենց _

 [1]: http://www.tvradio.am/?page_id=2331
 [2]: http://paulgraham.com/taste.html
 [3]: http://norayr.livejournal.com/41349.html

 [այստեղից ][1]

 _ու տենց _

 [1]: http://www.diary.ru/~chelovechka/p86695934.htm

«Беседы с Богом»

Нил Дональд Уолш

 _ու տենց _

 [այստեղից ][1]

 _ու տենց _

 [1]: http://brenda-am.livejournal.com/1229.html

[այստեղից][1]

 _ու տենց _

 [1]: http://reckless2.livejournal.com/48321.html

[այստեղից][1]

author of [The Gun Seller][2],

Hugh Lauri

crosspost to [house_am][3]{.lj-user}

 _ու տենց _

 [1]: http://rutube.ru/tracks/2802678.html?v=f4a307b07bf5333586e190ebea1baaf8
 [2]: http://en.wikipedia.org/wiki/The_Gun_Seller
 [3]: http://house_am.livejournal.com/

[այստեղից][1]

<lj-embed id="88"/>

[այստեղից][2]

 _ու տենց _

 [1]: http://armcomedy.com/2009/12/30/dzmer-pap/
 [2]: http://www.youtube.com/watch?v=j9HlBLVjj48

(c) Անահիտ Վարդանյան

<lj-embed id="87"/>

_ու տենց _
<td valign="top" width="50%">
  <table cellpadding=1> 

  <tr>
    <td valign='bottom'>
      <img src='http://norayr.am/weblog/uploads/2012/04/maroon.gif' width="100%" height=270>
    </td>

    <td valign='bottom'>
      <img src='http://norayr.am/weblog/uploads/2012/04/green.gif' width="100%" height=220>
    </td>

    <td valign='bottom'>
      <img src='http://norayr.am/weblog/uploads/2012/04/blue.gif' width="100%" height=5>
    </td>
  </tr>

  <tr>
    <td align='center'>
      <b>Ре</b>
    </td>

    <td align='center'>
      <b>В</b>
    </td>

    <td align='center'>
      <b>Р</b>
    </td>
  </tr></table>
</td></tr> </table> 

<p>
  <a href="http://transactional-analysis.ru/tests">Пройти тест</a>
</p>

<p>
  hehe 🙂
</p>

<p>
  <i> ու տենց </i>
</p>

&#8211; цитировал Бахофена Фромм.

Именно такими нам предстают не только не повзрослевшая &#8220;другая мама&#8221;, но и соседки старушки, живущие в прошлом, и бережно хранящие не только чучела всех предыдущих собак, но и конфеты начала прошлого века.

Когда приболела одна из собачек, старушка стала шить ей костюм с крылышками, вместо того, чтобы попытаться вылечить. То есть у нее отсутствовала инициатива и сопротивляемость. Она просто покорно мастерила крылышки. Не правда ли напоминает того человека из &#8220;Процесса&#8221; Кафки, который покорно сидел у двери со стражником всю жизнь, стал узнавать его блох, но так и не осмелился ослушаться и пройти, следуя своим желаниям?

И в этот момент помимо ужаса перед иголкой и зашиванием глаз на Коралину снисходит озарение. Она понимает, что цена слишком велика &#8211; уход от реальности, слепота, ей придется позволить себя &#8220;любить&#8221; и опекать всю жизнь. Она встречает за зеркалом(где же еще?), куда ее заточила &#8220;другая мама&#8221; других, &#8220;лоханувшихся&#8221; детей, точнее их души, которые утверждают что &#8220;другая мама забрала их жизни&#8221;. То есть не позволила жить своей жизнью, иначе говоря.

Вытаскивает девочку из заточения мальчик &#8211; кукла &#8211; пофиксенная копия соседского.

![][15]

Он знает, что он всего лишь кукла, но он создан быть ей другом, и готов пойти против воли &#8220;всемогущей матери&#8221; ради спасения подруги. Возможно, в его голове с опилками промельнули мысли, сравнимые с мыслями роботов Азимова. Однако, он будучи куклой, тем не менее поступил зрело и по взрослому.

![][16]

Старый мудрый кот проводит Коралину по окрестностям &#8220;другого дома&#8221;. По мере того, как они отходят от дома, предметы, деревья, растения, животные исчезают, и мир вокруг превращается в сплошную белизну.

![][17]

Потому, что этот мир фальшивый, и на самом деле не существует. Это суррогат настоящего мира, с приукрашенными и принаряженными домом, садом и родителями, и отсутствием всего остального. &#8220;Другая мама&#8221; создала дом и сад, но она не может создать мир.

![][18]

И мир в этой фальшивой реальности оказывается слишком маленьким, так как пройдя некоторое время в окружающей белизне Коралайн вновь подходит к дому, обойдя таким образом весь фальшивый мир, и поняв, что она будет лишена всего &#8211; своей жизни, взросления, самостоятельности, своего мира, останься она здесь. И поэтому она начинает игру &#8211; игра &#8211; это то, что любит &#8220;другая мама&#8221; &#8211; как сказала дружелюбная кошка. Возможно потому, что она сама осталась ребенком, а возможно потому, что она играет в игры, чтобы не жить настоящей жизнью. Далее идет похожий на компьютерную игру квест,

![][19]

и в конце, будучи обманутой, обманув, Коралина могла победить, но не так-то все просто.

![][20]

&#8220;Другая мама&#8221; не отдаст ее без боя, и Коралина отчаявшись запускает в &#8220;другую маму&#8221; кошкой. То есть использует ее в своих целях, не спросив, согласна ли та помогать в такой степени.

У кошки отношение куда более здоровое. И когда &#8220;другая мама&#8221; ловит Коралину в паутину, а у кошки есть шанс ретироваться и спасти свою шкуру, она так и поступает, вместо того, чтобы рисковать своей жизнью ради девочки.

![][21]

По мере того, как рушится &#8220;другой дом&#8221;, пропадают и розовые обои в настоящем.

В самом конце кисть руки &#8220;другой мамы&#8221; преследующая Коралину и в реальном мире, отправляется в глубокий колодец &#8211; под землю. Вообще, мульт полон архетипов. Архетипным я даже считаю русского эмигранта, соседа циркача со славянским акцентом, который использует слово &#8220;golubushka&#8221; говоря по английски

И старушки, живущие в прошлом, и зеркало, и опека, и безвольные, или бунтующие куклы, и паутина &#8211; архетипы и ссылки к другим произведениям искусства.

Завершается мульт подаренными таки девочке оранжевыми перчатками, и родителями, которые, заработав, занялись садом

&#8211; Приведи себя в порядок, завтра у нас прогулка &#8211; обещают родители

&#8211; Мы будем убирать в саду? &#8211; спрашивает девочка

&#8211; Конечно, что же еше? &#8211; отвечает мать

Папа начинает дурачиться с игрушкой осьминогом, и Коралайн настаивает на тюльпанах, чтобы посадить их к вечеринке.

![][22]

&#8211; Я не люблю грязь, но люблю цветы &#8211; признается мама.

Настоящие родители Коралины не инфантильны. Они активны, работают, строчат на компьютере, и сажают цветы.

Жизнь можно сделать &#8220;сказочной&#8221; если не бояться поработать

Все выглядит сказочно &#8211; сад с тюльпанами, и даже кошка, умело скрывающаяся за шестом.

![][23]

Вообще можно написать хорошую исследовательскую работу, рассмотрев каждую сцену мультфильма подробно, в деталях.

 _ու տենց_

 [1]: http://norayr.am/weblog/uploads/2012/04/shot0001.png
 [2]: http://norayr.am/weblog/uploads/2012/04/shot0006.png
 [3]: http://norayr.am/weblog/uploads/2012/04/shot0011.png
 [4]: http://norayr.am/weblog/uploads/2012/04/shot0012.png
 [5]: http://norayr.am/weblog/uploads/2012/04/shot0013.png
 [6]: http://norayr.am/weblog/uploads/2012/04/shot0014.png
 [7]: http://norayr.am/weblog/uploads/2012/04/shot0019.png
 [8]: http://norayr.am/weblog/uploads/2012/04/shot0022.png
 [9]: http://norayr.am/weblog/uploads/2012/04/shot0030.png
 [10]: http://norayr.am/weblog/uploads/2012/04/shot0035.png
 [11]: http://norayr.am/weblog/uploads/2012/04/shot0017.png
 [12]: http://norayr.am/weblog/uploads/2012/04/shot0056.png
 [13]: http://norayr.am/weblog/uploads/2012/04/shot0059.png
 [14]: http://norayr.am/weblog/uploads/2012/04/shot0060.png
 [15]: http://norayr.am/weblog/uploads/2012/04/shot0062.png
 [16]: http://norayr.am/weblog/uploads/2012/04/shot0046.png
 [17]: http://norayr.am/weblog/uploads/2012/04/shot0048.png
 [18]: http://norayr.am/weblog/uploads/2012/04/shot0052.png
 [19]: http://norayr.am/weblog/uploads/2012/04/shot0065.png
 [20]: http://norayr.am/weblog/uploads/2012/04/shot0069.png
 [21]: http://norayr.am/weblog/uploads/2012/04/shot0073.png
 [22]: http://norayr.am/weblog/uploads/2012/04/shot0077.png
 [23]: http://norayr.am/weblog/uploads/2012/04/shot0080.png

[այստեղից][1]

 _ու տենց_

 [1]: http://rubstein.livejournal.com/379477.html

այստեղից՝ http://gisher.livejournal.com/63525.html

 _ու տենց _

(c) [marta-ketro][1]{.lj-user}

[այստեղից][2]

 _ու տենց _

 [1]: http://marta-ketro.livejournal.com/
 [2]: http://marta-ketro.livejournal.com/348853.html

[այստեղից][1]

ի դեպ, միացե՛ք՝ [house_am][2]{.lj-user}

_ու տենց_

 [1]: http://community.livejournal.com/house_am/5259.html
 [2]: http://house_am.livejournal.com/

  _ու տենց_

Էդ ո՞րն էր։ Փրեզենթ-ֆյուչա՞։

 _ու տենց _

_ու տենց _

<blockquote style="border-left: 2px solid #FFCC00; padding: 10pt; margin-left: 30pt; background-color: #FFFCEC;">
  <p>
    (17:16:05) a: ես բլոգ ունեմ արդեն։ լավ, ուրեմն ես կգրեմ<br /> (17:16:06) a։ մի քիչ<br /> (17:16:09) a: տարբեր բաներ<br /> (17:16:13) a: որ ուզում եմ գրել<br /> (17:16:25) a: հետո միասին կփորփրենք ինչպես թեմա ու վերնագիր փոխեմ<br /> (17:16:27) a: լա՞վ<br /> (17:29:21) a: դու էստե՞ղ ես թե էստեղ չես։<br /> (17:29:24) a: հը՞<br /> (17:31:58) a: փոսթ անե՞մ, թե՞ գրեմ սեյվ անեմ, հետո միասին անենք<br /> (17:32:00) chnorik@gmail.com/D5EF14A4: չէ, արա։ հետո կհանդիպենք, կդզենք ինչ ուզում ես։<br /> (17:32:03) chnorik@gmail.com/D5EF14A4: բայց մի պայմանով։<br /> (17:32:18) chnorik@gmail.com/D5EF14A4: գնանք մի տեղ, դու ինձ պատիվ կտաս, ասենք, թեյ, ինետվենք, փորփրենք, ու տենց<br /> (17:32:21) a: ո՞րտեղ<br /> (17:32:25) chnorik@gmail.com/D5EF14A4: կամ կարող ենք իմ տանը դա անել<br /> (17:32:31) chnorik@gmail.com/D5EF14A4: բայց պատիվ տալը անպայման պայման ա<br /> (17:32:34) chnorik@gmail.com/D5EF14A4: թեյ<br /> (17:32:36) chnorik@gmail.com/D5EF14A4: լիմոնով<br /> (17:32:40) chnorik@gmail.com/D5EF14A4: թեյը ու լիմոնը ինձնից<br /> (17:32:48) a: քո տանը քեզ պատիվ տա՞մ։<br /> (17:32:51) chnorik@gmail.com/D5EF14A4: պատիվը քեզնից։
  </p>

 [այստեղից ][1]

շարունակությունը՝   [այստեղ][2]

 _ու տենց _

 [1]: http://marta-ketro.livejournal.com/334972.html
 [2]: http://marta-ketro.livejournal.com/336509.html

 [Արտավազդի մատյանից ][1]

_ու տենց _

 [1]: http://art-yeg.livejournal.com/12011.html

_ու տենց _

այնպես որ զգոն եղեք մվ անելիս։

\___\___\___\___\___\___\___\___\___\___\___\___\___\___\___\___\___\___\___\___\___\_____

when someone accidentally did

cd /

mv * /mnt/

Thus, suppose you have an empty root, and normal unix filesystem layout in /mnt

You can&#8217;t do chroot. You even cannot run /mnt/bin/cp, to copy it all back to filesystem root.

it is still possible to recover system <font color="red"><b>without rebooting</b></font> machine and booting from livcd/liveusb

first, let&#8217;s export new library path:

LD\_LIBRARY\_PATH=/mnt/lib:/mnt/lib64:/mnt/usr/lib:/mnt/usr/lib64:$LD\_LIBRARY\_PATH

then, run cp with ld-linux loader like this:

<blockquote style="border-left: 2px solid #FFCC00; padding: 10pt; margin-left: 30pt; background-color: #FFFCEC;">
  <p>
    /mnt/lib64/ld-linux-x86-64.so.2 /mnt/bin/cp -a /mnt/lib64 /
  </p>

[այստեղից][1]

 _ու տենց_

 [1]: http://sviet.livejournal.com/279872.html

[այստեղից][1]

 _ու տենց _

 [1]: http://sviet.livejournal.com/280288.html

[Այստեղից][1]

 _ՈԻ ՏԵ՛ՆՑ _

 [1]: http://sard.hetq.am/2009/10/22/nubarasheni-dpro/#more-375

_ու տենց_

[այստեղից][1]

 [1]: http://zygmantovich.com/?p=1280

_ու տենց_

 [1]: http://norayr.livejournal.com/145517.html

[այստեղից][1]

_ու տենց _

 [1]: http://karma-amrak.livejournal.com/86519.html

_ու տենց_

 [1]: http://norayr.am/weblog/uploads/2009/10/lie1.gif
 [2]: http://norayr.am/weblog/uploads/2009/10/lie2.gif
 [3]: http://norayr.am/weblog/uploads/2009/10/lie3.gif
 [4]: http://norayr.am/weblog/uploads/2009/10/lie4.gif
 [5]: http://norayr.am/weblog/uploads/2009/10/lie5.gif
 [6]: http://norayr.am/weblog/uploads/2009/10/lie6.gif

Որոշ armscii-8 տառատեսակներում և֊ը սխալ տեղում է ու դա պետք է ուղղվի՝

Some armscii-8 fonts have wrong location of և and this needs to be patched.

Եթե ճիշտ եմ հիշում, Generate֊ը պահում է նոր տառատեսակը այլ անունի տակ, բայց, քանի որ քոմենթ է դրված, գուցե սինտաքսը սխալ է։

Այս սկրիպտերը տառատեսակը օվերրայթ են անում քոնվերտելուց հետո, այնպես որ ուշադիր եղեք, եւ նախապես պահեք օրիգինալը։

Ահա ֊ պարզապես որոշեցի կիսվել։ Շատ հեշտ է՝

As far as I remember, Generate saves new font under different name, but as this commented, probably, syntax is wrong.

This scripts overwrite current font after conversion so be careful and do a backup.

This is it - just decided to post here. Very easy to do 

որպեսզի քոնվերենք լրիվ տտֆ տառատեսակները ընթացիկ պանակում։

վայելեք ։Ճ

in order to convert all ttf fonts in current folder.

enjoy

 _ու տենց _

 [1]: http://norayr.am/weblog/2008/01/21/фонты/

 _ու տենց_

This is a famous RedHat packaging.

Enterprise, y&#8217;know.

 _ու տենց _

\___\___\___\___\___\___\___\___\___\___\___\___\___

many workstations configured to process some tasks at boot: mount network filesystems, update time from ntp server, or connect to the nis.

often that works even out of the box after installation, for example ubuntu tries to get time from ntp server

in such cases networkless boot requires more time: system tries to connect to ntp/nfs/nis server unless time is out, and it takes a while.

simple solution would be to check with ethtool whether network cable is plugged, carrier exists, and don&#8217;t run such tasks if not

So, all you have to do is:

drop this couple of lines in a beginning of corresponding startup script:

<blockquote style="border-left: 2px solid #FFCC00; padding: 10pt; margin-left: 30pt; background-color: #FFFCEC;">
  <p>
    s=`ethtool eth0 | grep Link | awk &#8216;{print $3}&#8217;`<br /> if [[ x$s != xyes ]]; then exit 1;<br /> fi
  </p>

[այստեղից][1]

ու տենց

 [1]: http://dabavog.livejournal.com/234182.html

 [այստեղից ][1]

 _ու տենց _

 [1]: http://aeshka11.livejournal.com/66256.html

Սառույցը շարժվում է, պարոնայք երդվյալ ատենակալնե՛ր։ Բա հետո՞։

Դիտենք մեսսեջը՝

<blockquote style="border-left: 2px solid #FFCC00; padding: 10pt; margin-left: 30pt; background-color: #FFFCEC;">
  <p>
    Արդեն 21րդ դարն է բակում, իսկ «կարմիր խնձոր» անունով ավանդույթը դեռ գործում է, որը նշանակում է, որ աղջիկը պետք է կույս լինի ամուսնությունից առաջ (կամ պահին՞ &#8211; թարգմանչի նոթ) և դա ՀՆԱՑԱԾ է (ոճը պահպանվում է, բնորինակում մեծատառեր են) և պետք է դիսրեգարդեդ լինի։<br /> ՇԱՏ ԱՂՋԻԿՆԵՐ մեր օրերում վախենում են սեկս անել այլ մարդկանց կարծիքի պատճառով։<br /> Միացե՛ք <s>զվարճանքին</s> (կներե՛ք, չդիմացա) այս խմբին և միասին ասե՛նք՝ մինչ ամուսնական սեքսը ՕԿ է
  </p>

   _ու տենց_

 [այստեղից ][1]

   _ու տենց_

 [1]: http://catb.org/esr/jargon/html/magic-story.html
  _ու տենց _

[այստեղից][1]

 _ու տենց _

 [1]: http://ulitza.livejournal.com/220762.html
    _ու տենց_
_ու տենց _

_ու տենց_

_ու տենց_
                  _ու տենց_
_ու տենց _

у меня нет слов

 [1]: https://norayr.am/weblog/?p=355
 [2]: http://norayr.am/weblog/?p=428
  _ու տենց_
_ու տենց _
 _ու տենց_
    _ու տենց_
 _ու տենց_
_ու տենց _
   _ու տենց_
  _ու տենց _
    _ու տենց _

[отсюда][1]

еще по теме

<blockquote style="border-left: 2px solid #FFCC00; padding: 10pt; margin-left: 30pt; background-color: #FFFCEC;">
  <p>
    &#8220;Power tends to corrupt, and absolute power corrupts absolutely. Great men are almost always bad men.&#8221;
  </p>

  <p>
    John Emerich Edward Dalberg-Acton
  </p>

_ու տենց_

 [1]: http://ogostos.livejournal.com/366650.html
 [2]: http://lib.rus.ec/b/49992/read
    Did you install this version with >pkgadd< or did you already verify and set the file permissions of your distribution (y/n) [y]

Возможность комментариев благоразумно отключена. Но не удержусь, запостю свой комментарий здесь:

Надеюсь, не пройдет и десяти лет, и ты согласишься, что демократия &#8211; хорошая штука, и к ней стоит стремиться. Потому, что в условиях реального баланса сил, а не монополизации/узурпации власти, вероятность появления шагов типа как 23-го апреля 2009 года радикально снижается.

 [1]: http://ahousekeeper.livejournal.com/423256.html

Այնպես որ ԿՄ֊ն հումանիստական է։

 [1]: http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D0%B5%D0%BD%D0%B5%D1%81%D1%81%D0%B0%D0%BD%D1%81%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D0%B3%D1%83%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B7%D0%BC#.D0.AD.D0.BF.D0.B8.D1.81.D1.82.D0.BE.D0.BB.D1.8B

ու տենց

 [1]: http://www.monkey.org/openbsd/archive/misc/9909/msg00285.html

[<img border="0" style="border: 0px solid;" src="/weblog/uploads/2012/04/valid515_h6dfd8c9f378d16153f075c53732fe6eb85.png" width="100%"  >}}

 [1]: http://avaxhome.ws/ebooks/personality/CommonMistakesMake.html
 [2]: http://armchgk.com

Интересно, какая сейчас разница

\# gcc -c -Q -O2 &#8211;help=optimizers > O2

\# gcc -c -Q -O3 &#8211;help=optimizers > O3

смотрим

\# diff O3 O2

<!--more вот что получилось-->

35c35

< -fgcse-after-reload [enabled] \--- > -fgcse-after-reload [disabled]

43c43

< -finline-functions [enabled] \--- > -finline-functions [disabled]

67c67

< -fpredictive-commoning [enabled] \--- > -fpredictive-commoning [disabled]

128c128

< -ftree-vectorize [enabled] \--- > -ftree-vectorize [disabled]

135c135

< -funswitch-loops [enabled] \--- > -funswitch-loops [disabled]

 [1]: http://sviet.livejournal.com/259128.html

անցնում եմ աշխատանքային տիրույթներով, նայում եմ նամակներ, կարդում բլոգեր, աշխատում տերմինալների մետ, իսկ մփլեյերը միշտ բոլորից վերեւ է ու ամենուր։

ու տենց

 [1]: http://community.livejournal.com/greg_house_ru/167991.html

Вот это да, как же нам не хватало Мишеля Давудяна, исполнительного директора компании с таким светлым названием.   
Он нам, можно сказать [глаза открыл:][1]

<blockquote style="border-left: 2px solid rgb(255, 204, 0); padding: 10pt; margin-left: 30pt; background-color: rgb(255, 252, 236);">
  <p>
    Другой серьезной угрозой, по его словам, является вирус &laquo;Троянский конь&raquo;, который проникает в сеть компаний, уничтожая их изнутри. Согласно статистике общее число Интернет-пользователей в мире превышает 1 млрд. человек. При этом оборот электронных писем составляет 200 млрд. электронных сообщений в день, из которых 95% приходится на спам.&#8211;0&#8211;
  </p>

Как страшно жить.

<blockquote style="border-left: 2px solid rgb(255, 204, 0); padding: 10pt; margin-left: 30pt; background-color: rgb(255, 252, 236);">
  <p>
    Барсегян отметил, что одним из самых важнейших факторов обеспечения безопасности является использование лицензионного программного обеспечения, когда пользователь может непосредственно обращаться к производителю за консультациями по вопросам безопасности и обеспечения восстановления систем
  </p>

![]()

 [1]: http://lito.ru/text/65570

<blockquote style="border-left: 2px solid rgb(255, 204, 0); padding: 10pt; margin-left: 30pt; background-color: rgb(255, 252, 236);">
  <p>
    Приятная грусть из его размышлений исчезла. Прошлое, подумал он, не просто было изменено, оно уничтожено. Ибо как ты можешь установить даже самый очевидный факт, если он не запечатлен нигде, кроме как в твоей памяти? Он попробовал вспомнить, когда услышал впервые о Старшем Брате. Кажется, в 60-х&#8230; Но разве теперь вспомнишь? В истории партии Старший Брат, конечно, фигурировал как вождь революции с самых первых ее дней. Подвиги его постепенно отодвигались все дальше в глубь времен и простерлись уже в легендарный мир 40-х и 30-х, когда капиталисты в диковинных шляпах-цилиндрах еще разъезжали по улицам Лондона в больших лакированных автомобилях и конных экипажах со стеклянными боками. Неизвестно, сколько правды в этих сказаниях и сколько вымысла. Уинстон не мог вспомнить даже, когда появилась сама партия. Кажется, слова &laquo;ангсоц&raquo; он тоже не слышал до 1960 года, хотя возможно, что в староязычной форме &mdash; &laquo;английский социализм&raquo; &mdash; оно имело хождение и раньше. Все растворяется в тумане. Впрочем, иногда можно поймать и явную ложь. Неправда, например, что партия изобрела самолет, как утверждают книги по партийной истории. Самолеты он помнил с самого раннего детства. Но доказать ничего нельзя. Никаких свидетельств не бывает. Лишь один раз в жизни держал он в руках неопровержимое документальное доказательство подделки исторического факта. Да и то&#8230;
  </p>

Я не ответил ей, потому, что принципиально анонимам не отвечаю. Отвечаю только тем анонимам, кто представился. Но неужели можно быть настолько &#8230; Неужели непонятно, что не имеет смысла сносить лес, чтобы потом его сажать? Мы что в игрушки играем? Это же экологическая катастрофа! После этого она спрашивает, готов ли я пойти сажать деревья? После того, как ребята из ВТБ выложили кучу бабок на то, чтобы снести лес, после того, как его снесли, отравили округу, убили кучу животных и заразили людей черти чем, эта аноним выражает мнение, что я нехороший человек, потому, что вместо того, чтобы на свои средства сажать, и ухаживать за новым лесом, я вышел на улицу с транспарантом, чтобы сохранить старый! Дорогая аноним. У меня встречное предложение. Заразите себя раком, а потом идите лечитесь!

<p>
  Другой мальчик (не хочу писать кто), я его коммент и мой, возможно, несколько неуравновешенный ответ заскринил, пишет:
</p>

&#8212;&#8212;&#8212;- &nbsp;&nbsp;&nbsp; Для конвертации обычного гражданина в тотального революционера, который может стать прекраным &nbsp;&nbsp; оружием в процессе расчленения Государства, прихода к власти выгодных организаторам властей, можно &nbsp;&nbsp; начинать с совершенно неполитических акций, общественных действий во имя природы/флоры/фауны &nbsp;&nbsp; /сохранения азонового слоя/вырубки лесов, благородных и близких каждому проблем, а в результате действий &nbsp;&nbsp; пропоганда и медленное но верно использование между делом и политических слоганов и требований, изредка &nbsp;&nbsp; анти-Государственных выкриков, пока через несколько месяцев не будете иметь человека, верящего в правоту &nbsp;&nbsp; свою и своих товарищей, вышедшевего за обычную коллею повседневной жизни, готового ложиться на рельсы, &nbsp;&nbsp; спать на северном проспекте, голодать, чувствовать потребность своей страны в себе. Любые изначальные &nbsp;&nbsp; средства хороши &#8211; акции ради сохранения морских свинок, медуз средиземья, горных гималайских козлов, &nbsp;&nbsp; баобабов Мадагаскара, и так далее." &#8212;&#8212;&#8212;&#8212;

  <p>
    Вот оно как. Теперь уже любой нонконформизм воспринимается, как "вражда государству".<br />&nbsp;Власти могут быть довольны.<br />У меня больше нет комментариев. Я зря с тобой поспорил. Твой текст говорит сам за себя. Мне нечего сказать.<br />Я тогда лепетал чепуху про инакомыслие, но я не осознавал, что говорю полному, круглому, лрив конформисту.<br />&nbsp;Тому, кто написал далее
  </p>

  <p>
    &#8212;&#8212;<br /></span><span id="ljcmt207093">&nbsp;&nbsp; Инокомыслие в свое время заставило армян сдать Карс, когда такие же инокомыслящие кричали, что войны <br />&nbsp;&nbsp; закончились, Турция наш друг, правительство первой республики нужно сменить/посадить/сжечь, половина <br />&nbsp;&nbsp; армии (инокомыслящие) дезертировали, вторая половина была взята в плен и истреблена, потому что&nbsp; <br />&nbsp; огромная <br />&nbsp;&nbsp; прослойка инокомыслящих счиотающих себя патриотами пытались построить свое государство, вместо того, что <br />&nbsp;&nbsp; б всеми руками и ногами поддерживать государство, мы просрали большую часть своего государства, и твои <br />&nbsp;&nbsp; слова утверждают меня во мнении &#8211; за 90 лет мы не извлекли уроков абсолютный ноль. Пайкар! Пайкар минчев <br />&nbsp;&nbsp; вердж Айастани! Вердж мер болорис!<br />&#8212;&#8212;&#8211;</p> 

    <p>
      Звучит? Не буду писать о том, что Карс заставила сдать трусость, а не инакомыслие. <br />А между тем &#8211; дезертиров нужно наказывать. <u>Дезертир &#8211; он преступник</u>.<br />Его в военное время и пристрелить можно. По закону.
    </p>

    <p>
      А человек, который вышел с транспарантом, потому, что хочет сохранить лес/просит свободы слова/бизнеса/простите, требует честных выборов,&nbsp; и т. д. &#8211; его по закону сажать не за что. <br />Он выражает свою гражданскую позицию. <br />Помните Маугли? "Вы столько раз говорили, что я человек, что я и сам поверил!"<br />Вот людям столько раз говорили &#8211; <a href="javascript:void(0);/*1217801140324*/">Քվեարկիր</a>, что они поверили, впервые за долгое время!
    </p>

    <p>
      Но <i>самое обидное</i>, когда те, кто пишут про дезертирство и расчленение республики, сами по настоящему не служили.<br />&nbsp;И как-то так получается, что чаще всего я слышу подобные "патриотические" высказывания именно от тех, кто не служил, либо служил в теплом местечке, рядом с домом, и постоянно вырывался домой.
    </p>

    <p>
      Ребята, я служил на границе Республики Армения. В меня, как и в моих друзей, на КП мог попасть снайпер. <br />Может я и паниковал в начале, но я рад, что отслужил честно, и думаю, что был хорошим командиром взвода.<br />&nbsp;Я почти единственный в дивизоне умел делать соответствующие артилерийские расчеты, основываясь на множестве данных &#8211; с карты,&nbsp; оптики, справочника, и мог уложиться в требуемое время, и подавать правильные команды. <br />И мои ребята имели хотя бы какое-то представление о том, как стреляют из пушки во время боя.<br />&nbsp;Я не сидел у компьютера, и не играл в игрушки, и не показывал "крутым" солдатам порнушку, чем заняты многие с ВТ.<br />&nbsp;Меня устроили в штаб, "в теплое место", и <u>я оттуда ушел</u>, мне было противно в штабе.<br />&nbsp;В казарме &#8211; лучше. На позициях &#8211; еще лучше.<br />&nbsp;Там горы, и нет скучного развода.<br />&nbsp;А единственные, с кем нужно найти язык &#8211; это твои ребята, с которыми ты на посту.<br />С ними иной&nbsp; раз найти язык легче, чем с самодурами офицерами.<br />&nbsp;Мне было легче. Хотя я общаться, вообще, судя по этому тексту, не умею.<br />И не пишите мне больше про дезертиров!<br />Не тому пишете! </span></div> 

      <p>
        <span id="ljcmt207093"><br /></span>
      </p>

в русском переводе

<blockquote style="border-left: 2px solid rgb(255, 204, 0); padding: 10pt; margin-left: 30pt; background-color: rgb(255, 252, 236);">
  <p>
    Гикам нравится думать, что они могут игнорировать политику. Вы можете не заниматься политикой, но она всё равно займётся вами
  </p>

 [1]: http://web.archive.org/web/20031026124015/http://freenet.am/~reznik/

(տեքստը ամբողջությամբ [այստեղ][1])

և յուրաքանչյուր նյութ իրադարձությունների մասին կարող է դիտարկվել որպես քարոզչություն, ուզում եմ տեղեկացնել այս հնարավորության մասին՝ http://news.bbc.co.uk/2/hi/europe/7272299.stm

<blockquote style="border-left: 2px solid #FFCC00; padding: 10pt; margin-left: 30pt; background-color: #FFFCEC;">
  <p>
    Are you in Armenia? Are you or anyone you know involved in the protests? Have you been affected by the clashes? Send your comments or pictures using the form below.
  </p>

  <p>
    You can send pictures and video to․․․
  </p>

&nbsp;Там правда немного текстов автора, но все хорошие 🙂

 [1]: http://freenet.am/~azazelka

(c) Duglas Adams, The Hitchhiker&#8217;s Guide To The Galaxy

Заметные совпадения в жизни моих родителей. Во первых, их отцов звали одинаково. Ну это не особо интересно и вполне вероятно. Интересней числа:

Мой папа тянул жребий на этаж кооперативной квартиры, и ему выпала цифра 6.  
Таким образом, наша квартира стала смежной с квартирой человека, который через много лет станет очень богатым. Лет через 15 кооператив стал строить гаражи. На этот раз папа вытянул цифру 7. Однако, ее променял на шестерку другой сосед, которому хотелось построить гараж, смежный с гаражом брата. Таким образом папе вновь попалась цифра 6, что означало, по случайному совпадению, что его гараж &#8211; смежный с гаражом миллионера на нашем этаже. Через еще некоторое время миллионер начинает предлагать нам множество квартир в центре города, за то, что мы оставим ему нашу смежную квартиру и наш смежный гараж. Так, к тому времени, когда я поступал в политехник, мы стали жить в центре. Причем, если бы не переехали, я бы не поступил, да и многое было бы иначе &#8211; но это совсем другая история.  
Теперь о телефонах. До нашего переезда номер телефона Ванадзорских родственников мамы отличался от нашего лишь тем, что он пятизначный. После переезда они нам позвонили и сказали, что их номер тоже изменился. По странному совпадению, он вновь оказался номером нашей новой квартирым но пятизначным, то есть вместно 52 &#8211; 5  
Еще через много лет родители переехали в другую квартиру. А когда появились первые easy карты, и их давали при приобретении соток у Арментела, я решил сделать папе подарок, постоял в очереди, взял некую коробку, и притащил домой. Когда папа все это дело распаковал и заставил работать, он обнаружил, что номер его сотки сильно напоминает номер нашей новой квартиры: отличие одной цифры, не считая первых 49

Теперь обо мне.   
Было много мелких совпадений, которым я не придавал значения, как то 3-го марта (03.03.93) результаты школьной игры чгк 3-3 а мне подарили книжку изданную 03.03 🙂

Впечатляют совпадения в моих личных отношениях (более менее серьезно лишь дважды), у обоих девочек совпадали 5 из 6 чисел в номерах телефонов. Я бывало, ошибался, не тот номер набирал 🙂 Что интересно, мамы этих девочек родились в один и тот же день 
Моя возлюбленная родилась в тот же день, что и моя собака, и в тот же день, что и моя мама. У мамы, правда, др по паспорту отмечен неправильно, но де факто, кажись, такой же. 
А какие у вас в жизни были совпадения? Не обязательно, выражаемые в числах

<div class="ljcut" text="а если уж заводить, то дворняжку">
 Часто люди хотят завести породистую собаку. Если вы тоже, то спросите себя, зачем Вам нужна породистая собака? &#8220;Потому что она красивая и умная&#8221; &#8211; чаще всего к этому сводится ответ. Я встречал метисов (3) которые по обаянию и шарму не уступают породистым. Не говоря о уме. Вы задавали себе вопрос, почему в цирке выступают дворняжки? Дворняжки умные, и устают при обучении позже чем собаки ряда пород. Так почему же люди предпочитают породистых собак? (4). Однозначного ответа дать невозможно. Есть люди &#8211; ценители той или иной породы. Их можно сравнить с ценителями искусства. Они разбираются в породе, знают ее историю и особенности. Для них порода становится родной, а ее отличительные качества особенно важны. Такой человек возьмет немецкую овчарку потому что он восхищается ее сложением и спокойным нравом. Он знает, что немецкая овчарка не может быть полноценной и счастливой без работы, без обучения. Неудивительно что собака с хозяином будут проводить много времени на тренировочных площадках, на полях, ходя по следу и улучшая вязкость (5) Такой человек не посоветует брать породистую собаку и не развивать заложенные в ней качества. Потому что не развивать все равно что загубить их. А если копнуть глубже, то загубить работу поколений селекционеров, заводчиков, дрессировщиков ради неоправданной прихоти псевдолюбителя. Для того ли они тратили время, опыт и талант, чтобы плод их работы, способное к обучению умное животное коротало время на цепи? Думаю то, что кавказскую овчарку бессмысленно заводить если вашим основным занятием не является пастьба тоже очевидно Кроме того, иногда просто не возможно приобрести породистого щенка высокого качества. Такого, который будет радовать ценителя не только своей внешностью но и поведением. Вероятнее всего вам попадется собака слегка напоминающая породу. Не ценитель отдаленное сходство не заметит. Проще говоря, не будучи способным определить породу он удовлетворится поверхностным сходством &#8211; уши, лапы, хвост. Я встречал людей которые брали отдаленно напоминающих породу овчарок, с родословными и титулами. Имеет ли смысл брать породистую собаку, которая вследствие неудовлетворенности, неразвитости, или врожденных дефектов поведения будет рваться и тянуть при переходе улицы увидев вдалеке другую собаку?

  <p>
    В странах европы не принято содержать породистых собак. Если Вы были даже в странах восточной европы то наверное обратили внимание на огромное количество не породистых собак. Это обьясняется естественным ходом дел в этих странах<br />Породистые собаки качественные и соответственно дорогие. Обычный человек, не ценитель просто не захочет тратить большое количество денег на породистую собаку которая ему на самом деле не нужна. Ему нужен компаньон, а метис для этой цели подходит не хуже чем породистая собака. Более того, с ним не нужно тратить все свободные дни на дресс площадках и в полях.<br />А любитель породы накопит денег и будет счастлив развивать любимца и прокладывать след.<br />Кроме того породистые собаки как правило менее здоровы чем метисы, вследствие того что свежая кровь &#8220;крепче&#8221;, а разведение породы немыслимо без инбридинга(6) что неминуемо ведет к снижению иммунитета.<br />Нужны ли вам проблемы со здоровьем члена семьи? Не лучше ли снизить их вероятность взяв дворняжку?<br />Мне кажется, что вместо того, чтобы платить за породистую собаку, которая отдаленно напоминает породу, лучше взять приглянувшуюся дворняжку. И лучше всего подобрать ее на улице. Когда вы ее отмоете и причешете она станет не менее обаятельной чем многие породистые собаки<br />В европейских странах бездомных собак нет и приобрести даже метиса может не каждый, и то после предоставления необходимых документов о психическом здоровье и стабильном заработке. Он также знает о грядущих визитах и о том, что собаку у него государство может отобрать если с ней плохо обращаются. Вам не нужно доставать бумажки. Просто спуститесь во двор и приведите собаку домой.
  </p>

  <p>
    Дворняжка дворняжке рознь
  </p>

  <p>
    В постсоветских(7) странах отстреливают собак. Коррупция повсеместна и ребята, зарабатывающие отстрелом не исключение.<br />Они обычно не отстреливают сук. Если сука нервная и агрессивная то у нее еще больше шансов остаться невредимой.<br />Охотники за собаками не в пример многим дальновидны и сознают что от злобной суки получится злобное потомство.<br />Они думают о своем заработке завтра, потому что ничего кроме ловли/стрельбы по собакам и сворачивания шеи кошкам не умеют.<br />Естественный отбор сокращается и поголовье спокойных уравновешенных, не трусливых собак уменьшается. Спокойную, не трусливую, а следовательно не агрессивную собаку легче поймать или застрелить. Тем не менее, в наших городах все еще можно найти хороших доброжелательных и милых представителей собачьего общества. Взяв спокойную, уравновешенную собаку вы скорее всего спасете ей жизнь а ваша семья пополнится веселым и любящим компаньноном.
  </p>

  <p>
    (3) термин &#8220;метис&#8221; более уместен. Породистая собака, выброшенная на улицу станет дворняжкой. Дворняжка, которую взяли домой становится метисом<br />(4) справедливо для стран бывшего СССР<br />(5) способность не отвлекаясь долго и упорно держать след.<br />(6) родственное разведение<br />(7) иногда отстрел в городах запрещен муниципалитетом, и когда запрет не остается на бумаге собак отлавливают а только затем убивают</div> 

    <p>
      ПС. Надо бы как ни-будь сесть и написать почему стоит заводить собаку
    </p>

Думаю, что пока не совсем обьективно, так как я мало писал. И Шурыгин в списке появился только из-за рассказа о моем деде, блокада &#8211; из-за истории про Бабкена дантиста, левые линии и блокадный Ереван. А вообще интересно, так как я ничего из списка не читал, можно просмотреть. А тест провести еще раз потом 🙂

Молодец, хорошо написал 🙂

 [1]: http://www.yerevan.ru/forum/blog.php?b=32

անկապ

Տեղակայում ենք կոմպիլյատոր եւ նախագծման գործիքներ սարքի վրայ

ֆիրմուերի կոմպիլյացիան

արդեն իսկ քոմփայլ արուած ֆիրմուեր

լցնում ենք ֆիրմւերը

imei

From Rustam Aliyev of the Azerbaijan Internet Forum (2005-10-23):

According to the resolution of Cabinet of Ministers, 1997

Resolution available at: http://aif.az/docs/daylight_res.pdf

Rule NAME FROM TO TYPE IN ON AT SAVE LETTER/S

Zone NAME GMTOFF RULES FORMAT [UNTIL]

Zone NAME GMTOFF RULES FORMAT [UNTIL]

Zone NAME GMTOFF RULES FORMAT [UNTIL]

TURN OFF THE BLOODY SELINUX!!!

Тест на соотношение Родителя, Взрослого и Ребенка в структуре личности<table border=0 cellpadding=5 width="100%”

NYPD Intelligence Op Targets Dot-Matrix Graffiti Bike