երէկ զաթարի էն ներսի սգնեակում էինք, ու ես անդրանիկի հետ էի չաթւում հեռախօսից։ ու բարդ էր, մի մատով էի անում։

յետոյ դուրս եկանք, տեսանք էն միւս սենեակում ա նստած։ աաա, էս երկու կողքի սենեակում էինք ու կէս ժամ չաթւում էինք։

նա էլ ասաց՝ բայց լափթոփդ հե՞տդ ա, ասի՝ հեռախօսից էի, ասաւ՝ սխալներ չկային, ասի՝ դանդաղ էի հաւաքում։ #չաթ #զաթար #երեւան

բնօրինակ սփիւռքում(եւ մեկնաբանութիւննե՞ր)

ես իմացայ, ինչու դուք պէտք ա բերէք ծանօթներին ջաբեր (ըստ երեւոյթին պիքս֊արտ կամ քոնուերսէյշնսի միջոցով)։ ինձ մօտ հիմա աննախադէպ վիճակ ա՝ ջաբերից լիքը մարդ առցանց։

ու էդ մարդկանց մօտ ես միակ կոնտակտը չեմ։

երբ միակն եմ՝ սովորաբար չեն լինում առցանց՝ մտնում գրում են ինձ երբ պէտք եմ։ կամ էլ թութ են մտնում զուտ ինձ նակակելու համար։

էդ ստեղծում ա անհաւասար յարաբերութիւններ՝ դու երբ ուզես՝ չես գրի, իսկ իրենք երբ ուզեն՝ կը գրեն։

այդ պատճառով, նաեւ որ իսկապէս մնան, ու ես տեսնում եմ արդէն, որ էդ իրատեսական ա, զի լիքը մարդ առցանց տեսնում եմ՝ բերէք ընկերներին ու ասէք, որ բերեն ընկերներին։

ակնյայտ ա, որ բոլորը չեն մնայ, բայց եթէ մարդու մօտ երկու երեք կոնտակտ կայ՝ արդէն վատ չի։ ու արդէն նա քեզ մօտ էլ կը լինի առցանց։

մենք ուոթսափից կամ վայբերից վատը չենք։ եթէ մարդը ուոթսափ֊ֆբ շփւում ա, իսկ մեզ հետ լայեաղ չի անում նորմալ բանով շփուել, էդ իրականում նոյնիսկ վիրաւորական կարելի ա դիտարկել։ բայց, երեւի, պէտք չի։ ում ասես՝ տալիս են, իսկ ստեղ իրենցից բան չեն էլ ուզում բացի շփումից՝ ոչ մի թաքնուած կամ ոչ շարժառիթ, գովազդ, ոչ մի տեղեկատւութեան՝ որպէս ապրանքի պահանջ, ու մէ՞կ ա չի՞ գալիս մարդը։

ու չէ, չի զիջում ջաբերը, համեմատելի լուծում ա։

իսկ ով յայտնւում ա որ գրի՝ մի օր ջնջելու եմ ռոսթերից՝ անյաւասար յարաբերութիւններին սուր րզգայուն եմ։

#յարաբերութիւններ #ապակենտրոնացում #ջաբեր #չաթ #համացանց

բնօրինակ սփիւռքում(եւ մեկնաբանութիւննե՞ր)

մտածեցի, էն որ տելեգրամ խմբերում շատ մարդ կայ՝ ցուցանիշ չի։ տելեգրամում ջոյն ես անում սենեակ, ու մոռանում։

իսկ այառսի֊ում, երբ մարդիկ կան, նշանակում ա, որ յատուկ մտել են, յատուկ այառսի կլիենտը միացրել են։ այլապէս չեն երեւում։

#չաթ

բնօրինակ սփիւռքում(եւ մեկնաբանութիւննե՞ր)

չաթ