@{
EminO ; emin__o@spyurk.am} Հնգ 03 Հլս 2014 09:17:08 AMT
որպեսզի սերունդը ոչ մի հնարավորություն չունենա թպրտալու մի այլ բախտի համար, ձեռ ու ոտը կապում է պատճառաբանված ատելության (հանդեպ Թուրքիան) եւ նույնքան չպատճառաբանված սիրո (հանդեպ Ռուսաստանը) քառատման դժոխային սարքին։ Անցյալը մոռանալ անհնար է, հետեւաբար, անցյալը չմոռանալու կոչն է շինծու։ Անցյալը ինքնին, ինքնապահպանման բնազդով, մոռացվում է այնքանով, որքանով խանգարում է ապագային։ Դրա համար էլ մեռնողին թաղում են։ Վանո Սիրադեղյան
#Վանո֊Սիրադեղյան #քաղվածք #մեջբերում #Ռուսաստան #Թուրքիա #սէր #քաղուածք #մէջբերում #Վանո֊Սիրադեղեան #ապագա #ապագայ
… Մենք ընդունում էինք մի երկրի մոդել, ուր անհատ մարդուն բարոյական արժեքը զերո էր: Այն ժամանակ, երբ ցույցեր էին կատարվում Հայաստանի մեջ, ես բոլորովին չէի հավատում, որ էդ ժողովուրդը էն նյութն է, որմե կարելի է որեւէ բան ստեղծել: Դա մի պահ էր, ուր մարդիկ լիցքավորվելու համար իրենց տարիներու գանգատներեն հավաքվում ու ոգևորվում էին, երբ մի հռետոր խոսում էր, իրենց լավ էին զգում, բայց դա համագործակցելու նշան չէր: Մեկ քառակուսի մետրի վրա երբ 10 հոգի կանգնած է կողք-կողքի, դա համագործակցության նշան չէ:
Համագործակցությունը անկախ մարդոց գործ է. անկախ երկիր կրնա ստեղծվիր, երբ իր ամեն քաղաքացին անկախ մարդ է, ունի իր աշխատանքը, իր ապրուստը: Ստրուկներով անկախ պետություն չի ստեղծվիր: Ես իբրև մի հայ մարդ, որ ապրում է այս ժամանակը, վերլուծություններ եմ անում մարդկային իմ հարաբերություններիցս ելնելով, իմ անհատական փորձառությամբ:
Ինչպես մարդու տեսակ մը կա՝ հիվանդ մարդու (անունը չգիտեմ, պիտի հոգեբանի մը հարցնեմ), այնպես էլ ժողովուրդ մը. ուրեմն մարդ կա, որ իր ձախորդության համար չի ուզում որևէ բան անել՝ դուրս գալու իր ձախողված վիճակեն, այլ դրա համար մեղադրում է մեկ ուրիշի: Բայց երբ ասում ես՝ բայց քու պատասխանատվությունդ ի՞նչ է, դուն ինչո՞վ պատասխանատու ես, ասում է՝ հանցավորը ուրիշն է՝ գոնե ես կրնամ հայհոյել այդ մարդուն ու հանգստանալ: Էս հոգեբանությունը տարածվեցավ ամբողջ ժողովուրդին վրա՝ մեկ հոգիի կամ մի փոքր խումբի հետ կապել ամբողջ ձախորդությունը: Դա արդեն ցույց է տալիս այն արատավոր հոգեբանությունը, որ նստել է մարդոց մեջ, և դա պարզ մարդը չէ փողոցի, մտավորական մարդն է նաև: Եվ ուրեմն ես ոչ մեկ հույս ունիմ այդ մարդուն վրա, որ որևէ բան կրնա ընել այս երկրին համար: Մարդու տեսակ մը կա, որ եթե իրեն համաձայն չես, ուրեմն իրեն թշնամի ես, և չի ուզում քննարկել քեզի հետ որևէ բան…
աղբյուր
#hakob-hakobian #hakob-hakobyan #armenian-painters #art #ՀակոբՀակոբյան #Հակոբ֊Հակոբյան #արվեստ #մեջբերում #մէջբերում #անհատ #հայաստան #ցույց #հավաք #ցոյց #հաւաք #պատասխանատվություն #պատասխանատւութիւն #հոգեբանություն #հոգեբանութիւն #ազատություն #ազատութիւն
Նրանց անունները գիտի ամեն երեխան, նրանց մեծարում են երկրպագուները, իսկ այստեղ, իրենք վախվխելով շուրջն են նայում, ու բնավ չեն զգում իրենց վեհ հայրենիքի զավակներ, զգում են իրենց ուրջուներ։
— Վերջացրեք տղերք, քսան րոպեից մեր զբոսանքն ավարտվում է,— հնչում է իրենցից մեկի ձայնը։
Եւ խմբերն տխուր շարժվում են դեպի ավտոբուսները։ Այնտեղ իրենց հաշվում են, ինչպես հաշվում են բանտարկյալներին՝ բակում զբոսանքից հետո։
http://lab.am/2013/11/կորտինա-դʼամպեցո/
#խսհմ #սովետ #կգբ #պրոպագանդա #սպորտ #մարզիկներ #օլիմպիադա #ազատություն #քաղաքականություն #1956 #Կորտինա֊Դʼամպեցո #Իտալիա #պատմություն #մեջբերում #բանտ #ռադիո
Քաղաքագլուխ․ — Ի՞նչ կա քաղաքում։<br>
Բանտապան․ — Խաղաղ է։ Սակայն գրում են։<br>
Քաղաքագլուխ․ — Ի՞նչ։<br>
Բանտապան․ — «Լ» տառը՝ պատերի վրա։ Դա նշանակում է՝ Լանցելոտ։<br>
Քաղաքագլուխ․ — Անհեթեթությո՛ւն։ «Լ» տառը նշանակում է՝ լեցուն ենք քաղաքագլխի նկատմամբ սիրով։<br>
Բանտապան․ — Հա՛։ Ուրեմն՝ չբանտարկե՞մ գրողներին։<br>
Քաղաքագլուխ․ — Չէ, ինչո՞ւ։ Բանտարկի՛ր»։<br>
(այս հատվածը թարգմանված է վաղուց, ու բնավ ոչ իմ կողմից)
#վիշապ #բանտապան #բուրգոմիստր #քաղաքագլուխ #զրույց #լանցելոտ #եվգենի֊շվարց #հակաուտոպիա #հեքիաթ #ազատություն #հայերեն #թարգմանություն #անկախություն #գրաֆիտի #քաղվածք #մեջբերում #գրականություն
Թաղիադյանը, 1821 թվականին Եփրեմ կաթողիկոսի հետ գտնվելով Շուշի քաղաքում, պատմում է, որ Շուշում այն ժամանակ բնակվում էին երկու վաճառաշահ տներ, որոնք խոշոր կապիտալների տեր էին եւ ահագին գործարքներ էին կատարում։ Այդ առեւտրական տներից մեկը Հախումյանների տունն էր, որը ռուսական կայսրության գանձարանում մոտ մեկ միլիոն ռուբլի փող ուներ եւ առեւտուր էր անում Իրանի, Սիբիրի եւ Եվրոպայի քաղաքների հետ, ուներ մեծ քանակությամբ գործակատարներ։ Երկրորդ վաճառաշահ տունը եղբայրք Զոհրապ եւ Մեսրովբ Թառումյանների տունն էր, որը արտոնություններ ուներ Կասպից ծովի ձկնորսության եւ նավագնացության մեջ եւ ոչ պակաս առեւտրական գործեր էր վարում, քան Հախումյանների տունը։
Եղբայրք Թառումյանները իրենց հաշվին Շուշում կառուցել են Ագուլյաց եկեղեցին, թեեւ իրենց Ղազանչեցվոց ծխին էին պատկանում։ Թառումյանի մահվանից հետո նրան թաղում են «մեծ պատվով, ինչպես Արտաշես Արշակունի թագավորին», գրում է Թաղիադյանը, «հայոց կաթողիկոսի, եպիսկոպոսների եւ ժողովրդի ահագին բազմության ներկայությամբ»։
Ռ․ Հ․ Գասպարյան, Շուշի քաղաքը, Հայաստանի ԳԱ հրատարակչություն, 1993, 47 էջ։
#1993 #1821 #Շուշի #մեջբերում #քաղվածք #պատմություն #քաղաք #Արցախ
Սակայն ամենածանրը 2012թ. ԱԺ նախընտրական քարոզարշավի ու ընտրությունների օրերն էին, աշխատանքից հետո ժամերով տաղտկալի ու հոգնեցուցիչ փորձերը, որոնցով նախապատրաստվում էին հանրապետական կուսակցության և այժմ արդեն պատգամավոր ընտրված ՍԱՍ-ի սեփականատեր Արտակ Սարգսյանի քարոզարշավին.
«Մի տասը օր շարունակ միտինգի փորձեր, դրոշակներ էին տալիս ձեռդ, ուզես-չուզես պիտի գնաս, սովորացնում էին, երբ ինչ գոռաս, օրինակ, դուրս ա գալիս Արտակ Սարգսյանը պիտի գոռաս՝ Արաբկիր(Սարգսյանի թեկնածությունը առաջադրված էր Երևանի Արաբկիր շրջանում), հետո ինչ որ պահի պիտի գոռաս՝ Հանրապետական, կամ ուղղակի գոռաս: Ցուցում էին տալիս, երբ ծափեր տաս, դրոշները երբ իրար տաս, փուչիկները երբ իրար տաս: Տանջված գնում էիր տուն, հաջորդ օրը էլի գործի, հետո էլի փորձեր: Վերջում էլ միտինգները»:
http://www.tert.am/blog/?p=7247
#մեջբերում #ընտրություններ #հհկ #հանրապետական #կեղծիքներ # սաս #քաղվածք #ադվանս֊մեն #քարոզարշավ #հավաք #2012 #քաղաքականություն
Տպավորություն կա, որ մեր հասարակական օրակարգը, ներհայաստանյան բանավեճն ուզում են բզկտել արտաքին քաղաքական «մոլությունների» միջեւ, պարտադրել մեզ կեղծ ընտրություն «մետություններից» մեկի օգտին՝ այդպիսով վերանայման ենթարկելով մեր անկախության կարեւոր հիմքերից՝ «Երրորդի բացառման» օրենքը: Սա ոչ այլ ինչ է, քան վերադարձ դեպի միջնադարյան մտածողություն՝ ինչպիսի զգեստավորման տակ էլ հանդես գա՝ ռուսամոլության թե արեւմտամոլության: http://ilur.am/news/view/16166.html #մեջբերում #Ուստա֊Հրանտ #Ռաֆայել֊Իշխանյան
«Այնպիսի մարդիկ, որոնք ոչնչի պիտանի չեն, եւ որոնց կարիքը ոչ ոք չունի, տեղավորվում են վերահսկող հանձնաժողովներում»,— ասում էր նա։ Բայց որքան ավելի ապիկար են այդ մարդիկ, այնքան ավելի Ստալինը կարող է վստահել նրանց հարմարվողական անձնվիրությանը, քանզի արտոնյալ դիրքն իրենց համար ասես շնորհ լինի։ Նրանք էլ հենց, ավելորդ է ասել, վարչակարգի ջերմեռանդ պաշտպաններն են։
http://grapaharan.org/index.php/Վերադարձ_ԽՍՀՄ֊ից
#Անդրե֊Ժիդ #ԽՍՀՄ #քաղվածք #մեջբերում #սովետ #Ստալին #վարչակարգ #CCCP
Ինձ միշտ չէր հերիքում հայերեն «ինչու»֊ն քանի որ սովոր էի, որ ռուսերենում կա եւ պոչեմու, եւ զաչեմ, ու դրանք տարբեր են։ Պարզվում է, գրաբարում մի քանի ձեւ կա։ Կրկին մերջբերում հոդվածից՝
Գրաբարում «ինչու» բառը բացահայտում է հարուստ եւ իմաստային երանգների նուրբ բազմազանություն՝ ընդէր՞ հիմ՞ էրո՞ւմ զմէ՞ առ իմէ՞ վասն էր՞ էր՞ աղագաւ յոյ՞ր սակս եւ այլն… Համեմատեք, արեւելահայերեն «Տէր, լսիր՛ իմ աղէթքի ձայնը», արեւմտահայերեն՝ «Տէր, լսէ՛ իմ աղօթքին ձայնը», իսկ գրաբարով՝ «Լո՛ւր Տէր ձայնի աղօթից իմոց»։ Պարզապես «արի՛ այստեղ» ու «հեռու գնա ինձնից» դառնում են՝ «Եկ՛ այսր» ու «Ի բաց կաց՛ յինէն»։
#Քանանեան #մեջբերում #քաղվածք #ինչու #ընդէր #հիմ #էրում #զմէ #հոդված #անիվ #արեւելահայերեն #արեւմտահայերեն #հայերեն #բառեր #գրաբար
իմ հղումը քո հղմանը հղած ունի
http://dubfome.tumblr.com/post/48228525087
#մեջբերում #քաղվածք #պոեզիա #հղում #համացանց #հարաբերություն
comment from here https://spyurk.am/posts/228436 by @{marc ; exn@joindiaspora.com} :
#comment #media #cite #quote #internet #social #trade #slavery #freedom
#քաղվածք #մեկնաբանություն #մեջբերում #համացանց #առեւտուր #ստրկություն #ազատություն
[բնօրինակ սփիւռքում(եւ մեկնաբանութիւննե՞ր)](https://spyurk.am/posts/d7cda44d95efd595)
Մեսրոպ Մաշտոցը գրանտակեր էր։ ց Ալեքսանդր Իսկանդարյան։ http://www.aniv.ru/archive/42/etot-borsch-varitsja-zdes-intervju-s-aleksandrom-iskandarjanom/
#Մաշտոց #գրանտակեր #հայերեն #հայաստան #հայրենադարձություն #մշակույթ #անկախություն #մեջբերում #հարցազրույց #Ալեքսանդր֊Իսկանդարյան #բորշ ######
А кто из провинции в Рим переедет, переоденется в тогу и обучится в меру вульгарной латыни - тот уже не дикарь, и “провинциал” в его словаре - обидное слово http://expat-am.livejournal.com/21220.html
#մեջբերում #ռուսերեն #մատեաններ #վուլգար #լատիներեն
Уважающие себя компании идут нахрен, приветствуются маргинальные поделия и уважающие своих маргинальных пользователей маргинальные разработчики. http://www.linux.org.ru/news/opensource/8170598?cid=8171210
#մեջբերում #цитата #lazarus #freepascal #discussion at #lor #marginal #corporations
Քրոջս տղան, 7,5 տարեկան, փողոցում պարսկուհիներին տեսնելով. -Էս շոգին ինչի՞ են շալ կապել: -Իրենց երկրում այդպես է ընդունված: -Հա, բայց շոգ ա: Համ էլ իրենք մեր երկրում են, թող չկապեն: -Որ գնացել էիր Մոսկվա, էնտեղ ապրողների պե՞ս էիր քեզ պահում: -Չէ, իմ պես: -Ինչու՞: -Որովհետև հայ եմ: -Բա իրենք էլ պարսկուհի են, իրենց պես են հագնվում:
http://mar-amirchanyan.livejournal.com/380868.html
#մեջբերում #մշակույթ #զանազանություն #հարաբերականություն
«Ավելի լավ է, որ դու որպես փայլուն ու հեռանկարային ֆիզիկոս, գնաս Չիկագո կամ Բոստոն ու դառնաս այդպիսի ֆիզիկոս: Հետո իմ երկրին ավելի շատ օգուտ կարող ես տալ քո կապերով, հմտություններով, քո գրանտերով և այլն, քան մնաս էստեղ կրտսեր լաբարանտ, եթե պետությունը այսօր այս պահին, ամբողջական շղթան քո առաջխաղացման չի կարող ապահովել»: (C) Արմեն Աշոտյան։
#Աշոծյան #Աշոտյան #Ашотян #Ашотянъ #մեջբերում
Ես վաղուց, դեռ օտարալեզու դպրոցների վերաբացման ժամանակ էի հասկացել, որ #Արմեն֊Աշոտյանն ընդհանրապես չի հասկանում, թե ինչի համար է ստեղծված իր ղեկավարած ոլորտը։ Եվ որպես #ՀՀ « #սրտացավ֊քաղաքացի » /(C) #ՍՍ / պարտքս եմ համարում բացատրել դա պարոն Աշոտյանին։ Շարունակությունը
Քաղաքի անկյունում Կանգնել ենք ես, օրը Ծխվածի-ծխողի արանքում: Նայում ենք իրար , Մտածում թարմ օրը Ծխողների մասին: http://rimgrig.livejournal.com/5145.html
#մեջբերում #պոեզիա #քաղաք #ծխող #Ռիմա֊Գրիգորյան
#ասք եվրասիական միության մասին՝ http://norayr.arnet.am/weblog/2013/02/19/ասք-եվրասիական-միության-մասին/
#պրոխանով #ռուսալեզու֊երեւան #ազատություն #ժողովրդավարություն #կայսրություն #ռուսաստան #մամուլ #շնորհավորանքներս #ցինիզմ #մեջբերում #եվրասիական֊միություն #իմպերիալիզմ
#Մեջբերում #հոգեբան ի ու 16-ամյա աղջկա #զրույց ից՝ #թերպիա յի ժամանակ։
#Therapist: – Have you ever read the #bible?
Girl: – Isn’t that like illegal for you to ask me that?
Therapist: – Not really. It’s really just a subject like any other. You can choose to #talk about it or not. Anyway, in the new #testament #God is always portrayed as being #good and #wickedness and #evil is a #human thing, a human problem.Actually, it’s one of the things that’s helped christianity to spread very quickly. Can you… Can you think why?
Girl: – Because #people like to feel shitty about themselves?
Therapist: - That’s it. Exactly. We prefer to# live in a world where God is #good and man is #bad rather than a world where God is bad. So an evil #authority, an unfair# government, neglectful #parents– That’s a pretty scary #concept. Makes your whole #life seem kind of scary and meaningless. It is one of the reasons why children will blame themselves before their parents.
#therapy #psychology #religion #bible #obey #in-treatment
http://chvhatvogh.wordpress.com/2012/04/23/կրոնի-ու-մեր-մասին/
Այ այսպես է լինում որ փոքրերի հետ ես հանդիպում՝
http://ibot.rikers.org/%23openmoko/20080712.html.gz #մեջբերում #openmoko #օփենմոկո #talk #զրույց