ուրեմն «նովոյե վրեմեա»֊ով քոչարեանի դատի մասին նիւթ ա, ալեքսանդր իսքանդարեանին են հարցնում՝ «բա մարդիկ աւելի լաւ կապրե՞ն դրանից», ու իսքանդարեանը լուրջ֊լուրջ պատասխանում ա թէ, դէ չէ, մարդիկ դրանից աւելի լաւ չեն ապրի, ձերբակալութիւններով չի որ մարդիկ աւելի լաւ են ապրում, ու չի ասում, թէ ի՞նչ ես շեղում, բալիկ ջան, հարցն այն չի, մարդիկ աւելի լաւ են ապրում թէ չէ, հարցն այն ա, որ մեղաւորները պէտք ա պատժուեն։

էդ ոնց որ դատ լինի, գող են բռնել, նստեցնում են, ու լրագրողը հարցնի՝ դրանից մարդիկ աւելի լա՞ւ կապրեն, էդ տրամաբանակա՞ն հարց ա։

#զլմ #ռք #աի #դատավարութիւն #հարց #քարոզչութիւն #արդարութիւն

բնօրինակ սփիւռքում(եւ մեկնաբանութիւննե՞ր)

Սարդարապատի զանգերի ձայնը, ըստ խորհրդային քարոզչութեան, յիշեցնում էր յանուն սովետական իշխանութեան զոհուածների մասին։

աղբիւր

#սարդարապատ #քարոզչութիւն #դիաֆիլմ #հայաստան #ռուսերէն #պատմութիւն

բնօրինակ սփիւռքում(եւ մեկնաբանութիւննե՞ր)

Երկու տարի, 1941֊ից 1943, Ջորջ Օրուելը՝ իրական անունը Էրիկ Բլեյր, համար 9889 ԲիԲիՍի֊ի աշխատող էր․ ընդունուել է աշխատանքի Արեւելեան Ծառայութիւն, որպէսզի գրի այն, ինչ ըստ էութեան Հնդկաստանում հեռարձակելու համար քարոզչութիւն էր։

Այս փաստաթղթերի հաւաքածուն բացայայտում է այն յարգանքը, որին Օրուելը արժանացել է իր գործընկերների եւ վերադասների կողմից իր անդրդուելի ամբողջականութեան եւ ազնւութեան համար։ Աշխատանքային ներքին գրառումները թոյլ են տալիս դիտարկել գործնական յարաբերութիւնները գրական աւանդներով հանդերձ, իսկ Հեբրիդեան Ջուրա կղզուց ուղարկուած նամակները գունաւորում են «Իննը հարիւր ութսուն չորսի» ստեղծման նախադրեալները։

http://www.bbc.co.uk/archive/orwell/

այստեղ լատինինան պատմում է (ռուսերէն) ինչպէս է սովետը օգտագործել արեւմտեան գրողներին, եւ մանրամասներով պատմութիւն՝ հեմինգուեյի մասին։ ով կը մտածէր։ ։Ճ

#լատինինա #ռուսերէն #հեմինգուեյ #քարոզչութիւն

բնօրինակ սփիւռքում(եւ մեկնաբանութիւննե՞ր)