գաղափարախոսություն

• 2013-03-26-159687 – 2013-03-26
  

  Հետաքրքիր է, որ #1937 թ. նույն #Չարենց ին, #Բակունց ին և այլոց գնդակահարում էին ազգայնականության մեջ #կեղծ մեղադրանքներով: Բայց չանցած մի քանի տարի՝ #գնդակահարություն ը ողջունող և #ազգայնականություն ը դատապարտող գրողների բանակը #կոմկուս ի թելադրանքով անցավ պաթետիկ հայրենասիրական երկերի արտադրությանը. #երկեր, որոնց զգալի մասը #գռեհիկ անճաշակության դրսևորում էր, ինչպես #ստալին յան և հետստալինյան #սովետ ական պոեզիայի մեծ մասը: #1940 -ականներին ծավալված « #կոսմոպոլիտիզմ ի», իսկ իրականում՝ #ունիվերսալիզմ ի դեմ #պայքար ն ավարտուն տեսքի բերեց #սովետական այս նոր #գաղափարախոսություն ը, որն ընդամենը փոխարինելու եկավ արդեն #ծիսական ի վերածված հեղափոխականությանը և #սոցիալիզմ ին :

  #առաջին֊ապառնի #ապազգային֊ազգայնականություն #Հայաստան #աշխարհ #գաղութատիրություն #մշակույթ #սովետ #անցյալ #ապագա #ադաթ #ավանդույթ #զարգացում #ներկա #այսօր֊եւ֊այստեղ #այսօր #այստեղ #ազգ #ազատություն #անկախություն #Հրանտ-Տէր-Աբրահամեան #ունիվերսալիզմ

  http://groghucav.am/2012/11/15/հրանտ-տէր-աբրահամեան-ազգային-ունիվեր/

  բնօրինակ սփիւռքում(եւ մեկնաբանութիւննե՞ր)

  1937 Չարենց Բակունց կեղծ գնդակահարություն ազգայնականություն կոմկուս երկեր գռեհիկ ստալին սովետ 1940 կոսմոպոլիտիզմ ունիվերսալիզմ պայքար սովետական գաղափարախոսություն ծիսական սոցիալիզմ առաջին֊ապառնի ապազգային֊ազգայնականություն Հայաստան աշխարհ գաղութատիրություն մշակույթ սովետ անցյալ ապագա ադաթ ավանդույթ զարգացում ներկա այսօր֊եւ֊այստեղ այսօր այստեղ ազգ ազատություն անկախություն Հրանտ-Տէր-Աբրահամեան ունիվերսալիզմ
• 2013-03-26-159679 – 2013-03-26
  

  Սկսած դեռ #Արտաշիսյաններ ի #հելլենիզմ ից և 5-րդ դարի #լուսավորչականություն ից՝ #հայկականություն ը միշտ եղել է #արևմտյան քաղաքակրթության բաղկացուցիչ մաս : Նոր ժամանակներում այս #ավանդույթ ը շարունակվել է: Այսպես, #Պոլս ի և #Թիֆլիս ի, իսկ հետագայում նաև 20-30-ականների #Երեւանի մշակութային, հատկապես #գրական սերունդը ներգծված է եղել #համաշխարհային միտումներում և զարգացել է դրանց #համընթաց: Սա է պատճառը, որ հե՛նց այդ սերնդի կողմից են ստեղծվել ամենալայն ճանաչում ստացած #արժեքներ ը, որոնք հպարտությամբ կոչում ենք « #ազգային »: Այս ավանդույթն ընդհատվեց #ստալին յան բռնապետության կայացմանը զուգահեռ և վերջնական ձևակերպում ստացավ #40֊ականներին: Նախ ոչնչացվեցին #Արևելյան #Հայաստան ի #մշակույթի առաջատար դեմքերը : Սակայն նույնիսկ ֆիզիկական ոչնչացումն ամենամեծ հարվածը չէր: #Ստալին յան #գաղափարախոսություն ը, հիմնված « #կոմունիզմ ը մեկ երկրում կառուցելու» թեզի և «թշնամիներով շրջապատված լինելու» #տագնապ ի վրա, երկիրը տարավ դեպի #մեկուսացում ՝ և՛ քաղաքական, և՛ մշակութային: Միաժամանակ երկրի ներսում ստալինյան #ռեժիմ ը դրսևորվեց որպես տիպիկ #թերմիդոր ՝ թաքնված հակահեղափոխական և #պահպանողական #ռեակցիա: Սա հանգեցրեց մշակույթում առաջադիմական մղումների ճնշմանը և #կեղծ դասականության հաստատմանը

  #առաջին֊ապառնի #ապազգային֊ազգայնականություն #Հայաստան #աշխարհ #գաղութատիրություն #մշակույթ #սովետ #անցյալ #ապագա #ադաթ #ավանդույթ #զարգացում #ներկա #այսօր֊եւ֊այստեղ #այսօր #այստեղ #ազգ #ազատություն #անկախություն #Հրանտ-Տէր-Աբրահամեան #ունիվերսալիզմ

  http://groghucav.am/2012/11/15/հրանտ-տէր-աբրահամեան-ազգային-ունիվեր/

  բնօրինակ սփիւռքում(եւ մեկնաբանութիւննե՞ր)

  Արտաշիսյաններ հելլենիզմ լուսավորչականություն հայկականություն արևմտյան ավանդույթ Պոլս Թիֆլիս Երեւանի գրական համաշխարհային համընթաց արժեքներ ազգային ստալին 40֊ականներին Արևելյան Հայաստան մշակույթի Ստալին գաղափարախոսություն կոմունիզմ տագնապ մեկուսացում ռեժիմ թերմիդոր պահպանողական ռեակցիա կեղծ առաջին֊ապառնի ապազգային֊ազգայնականություն Հայաստան աշխարհ գաղութատիրություն մշակույթ սովետ անցյալ ապագա ադաթ ավանդույթ զարգացում ներկա այսօր֊եւ֊այստեղ այսօր այստեղ ազգ ազատություն անկախություն Հրանտ-Տէր-Աբրահամեան ունիվերսալիզմ