— ու ինչի՞ են իրենք ուզում տուն՝ որպէս գրաւ, եթէ ունես տուն, էլ ինչի՞ ես տուն առնում։ — ենթադրւում ա, որ դու ապրում ես ծնողների հետ, իրենց տունը դնելու ես որպէս գրաւ, ու եթէ դու փոքր տղան ես՝ կնոջդ հետ կառանձնանաք, իսկ մեծ եղբօր ընտանիքը կը մնայ ծնողների հետ։ — սեգրեգէյշն ընդ դիսքրիմինէյշն էքզիսթ։ — ըստ որում, դիսկրիմինացւում ա մեծ եղբօր ընտանիքը, որը այլ ընտանիքի հետ ա մնում։ — լրիւ։

#զրոյց #վարկ #տուն #դիսկրիմինացիա

բնօրինակ սփիւռքում(եւ մեկնաբանութիւննե՞ր)

յիշո՞ւմ էք, սնէյփն ասում էր, թէ նա միակն էր, ով հարի փոթերին ոչ յատուկ վերաբերմունք ա ցուցաբերել։ չի համարել նրան յատուկ, լիազօրուած, չի ապահովել իր համար ջերմոցային պայմաններ։

սա նոյն աջական փաստարկն ա այն մասին, որ «ռեւերս դիսկրիմինացիան» կարող ա վնասներ բերել հէնց այդ, նախկինում դիսկրիմինացուող խմբերին։ #քաղաքականութիւն #սնէյփ #փոթեր #դիսկրիմինացիա #արդարութիւն

բնօրինակ սփիւռքում(եւ մեկնաբանութիւննե՞ր)

ասք սեռական հայհոյանքների մասին

Մի անգամ, մի աշխատանքի տեղում, մտել է մեր սենյակ մի տղա, ու ասում է՝

– այ ինչ լավ է ձեր մոտ, աղջիկ չկա, կարելի է հանգիստ քրֆել։ էռնեկ մեզ մոտ էլ չընդունեին։

Ու ես հիշեցի որ ես իրականում աշխատել եմ այդպիսի տեղերում, ուր աղջիկներին հենց այդ պատճառով խուսափում էին ընդունել։ Կամ այն պատճառով, որ նրանք աղջիկ են, ու կարող է «դեկրետ» գնան։

Ու դա կոչվում է դիսկրիմինացիա։

– մենք կողմ ենք դիսկրիմինացիային – հնչեց ի պատասխան շուրջս։

Ես հարցրի, իսկ ինչո՞ւ է նա կարծում, որ աղջիկը անպայման վատ կվերաբերվի իր արտահայտություններին։ Գուցե հանգիստ է վերաբերվում, իր պես։

Կամ գուցե նա լավ մասնագետ է, ու տիրապետում է նրան, ինչ պետք է աշխատանքի համար, ու նրան էլ է աշխատանք պետք, ու արդար չէ՞ այդ պատճառով նրան զրկել աշխատելու հնարավորությունից։

Բացի դրանից բառեր են էլի, ես օրինակ լուրջ չեմ տանում ամեն լսածս, հետո հայհոյանքն էլ է արդեն արժեզրկվել։

Ինձ պատասխանեցին մի քանի տեղից միաժամանակ՝ այն աղջիկը, ով լավ, կամ նույնիսկ հանգիստ կվերաբերվի անվայել խոսքին, լավ աղջիկ չէ։

Ահ, այսպես։ Իսկ ինչո՞ւ եք մտածում, որ նա լավը չէ, հարցրի։

Ու ստեղ մենք հասանք նրան, որ նրանք համարում են, որ դա տղաների մոնոպոլիան է։

Իսկ էլի մի քանի հարց անց նրան, որ դա իրականում մարդկության ամենագեղեցիկ հայտնագործություններից չէ, ու առհասարակ տհաճ է։

Նույնիսկ տղաների բերանից է տհաճ։

Ահա թե ինչ։

Դե որ այդպես եք մտածում, ապա փոխարենը աշխատանքի չընդունել, մի քիչ զսպեք ձեզ ու լռեք։

Ու ես համաձայն եմ, բնավ վեհ չէ։ Բոլորի համար, առանց տարբերության, նրանք տղա են թե աղջիկ։

Ի դեպ, հիշեցի որ իսկական ֆեմինիստները, նրանք չէ, որ համարում են իրենց ազատամիտ, այլ նրանք, ով իրոք գաղափարներին ծանոթ են ու մտածող են, գիտեն, որ սեռական հայհոյանքը՝ սեռական դիսկրիմինացիա է, ինքը իրանով, էությամբ, իմաստով։

Ու իսկական ֆեմինիստները այն չեն օգտագործում, որովհետեւ դա նույնն է, ինչ եթե հրեաները լինեն նացի։

Օրինակ, շատ լավ է, շատ կարեւոր է, որ նացիներին չեն այրել գազի կամերաներում, այլ դատել են, մեկին մյուսի հետեւից, վկաներով, պաշտպանությամբ, կոնկրետ հանցանքների համար։

Որովհետեւ այլապես դատողները չէին տարբերվի նացիներից։

Նացիներին առանց դատի սպանելով նմանվում ես նացիներին։

Սեռական հայհոյանք արտահայտելով ոչ թե հավասարվում ես, հավասար ես լինում, այլ նմանվում ես նրանց, ով դա անում է։

Ու այո, հայերենում կար «թաղեմ բոյդ» ու «գրողի ծոցը» բայց ոչ «սիկտիրը»։ Սեռական բնույթի անվայել արտահայտություններ չկան նաեւ Չինարենում։ Պարզապես չկան, բացակայում են լեզվի մեջ։ Մենք ժառանգել ենք դրանք՝ ռուսներից ու թուրքերից։

Ու այո, հայհոյանքը մարդու ամենագրավիչ ու ամենագեղեցիկ հատկությունը չէ, ու բնավ վեհության նշան չէ։

ու տենց