ասք Բեյրութի հոլովակի մասին

այստեղից

ինձ թվում ա որ վոկալիստի ընտանիքի սիրողական նյութերն են։

ու էդ լրիվ ինձի ա՝

պարզ, էժան հոլովակ, բայց և բարի և հուզող, տպավորիչ։

ու պետք չէ բնավ հոլովակ նկարել իրան հին ժապավենի սծիլիսծիկա տալով, եթե իրական հին ժապավեն կա, ինչու՞ այն չոգտագործել։

ու տենց

ձոն վազելու մասին

Նրանց, ով ասում էր, որ ես չեմ փչել․

Ես ունեմ օճառ,

ու գիտեմ ինչպես այն օգտագործել,

ու ամեն մեկը

թող իրա փչացվածության չափով հասկանա,

պղպջակներ փչել կա, բան կա, չաշկա, լոշկա, լվանալ կա, երբ որ լոքշ ա

ոչ մի պոեզիա

Ես ել եմ այնտեղ եղել,

Մեղր, գարեջուր խմել,

Ու այն բեղերով չի հոսացել բնավ,

Քանզի չկա հոսալու,

Բեղեր նույնպես չկան,

Շպանա ենք մենք բեզուսի, փաստորեն,

Երիտասարդությունն ենք ի ցույց տալիս,

Ֆոտոյի համար ել

մի տեսակ

հատուկ

և ոչ գիշերային նորությունների համար

շնորհակալություն,

Եվ սփրեդ տհե մեսսաջ․

ագեվազը կենգուրուն է հայերեն,

որ իմանաք, անտեղյակ չմնաք,

գյոռը չի տանելու,

չնայած, ում գյոռ, ոչ մի տարբերություն,

մի բուռ հայ ենք,

վազում է նա,

ֆորեստներով, գապմերով, անապատներով,

որտեղ քամին է դույլեր գլորում,

դինգոների հետ ընկերություն անում,

ն ել կրոտն ա, եթե չգիտեք,

նրա աշխատանքը մուլտերում խաղալն է,

նա ակնոց է կրում և վարդագույն շորիկ,

քանզի մութ է ընդհատակում,

իսկ դոդոշը՝ ժաբան է,

և չի խեղդում բնավ,

սակայն կերպարափոխվում ա,

դառնում ֆոտոդոդոշ

առանց խուճապի,

կամ կաշին վառելու,

կատակը մի կողմ,

Կրակն անցողիկ է,

Պարզապես թուլացեք,

գլուխը կարող է պտտվել,

զգու՜յշ, չխփեք,

և զգացեք կիրակնօրյա ժպիտը,

ինչպես Բեյրութցիներն են

ակորդեոնի

և պղնձյա

երաժշտական գործիքների,

(ոչ խողովակների,)

հնչյունների տակ,

իսկ սոց-ռեալիստական

ժանգոտած խողովակները

չեն կանչում բնավ,

պողրակների ձայնն էլ նստել է

տարիքից,

կամ էլ ծխելուց,

տենց լինում ա,

պարզապես ջուրն է աղմկում,

իրանց մեջ,

իրան իրա երազած գետի տեղը դնելով,

բացատրությունը հեշտ է՞

գլխավորը՝ պարզ․

Նանտեսը չտես չէ բնավ,

Երկար ժամանակ է որ չէր ժպտացել նա,

Նեղացկոտ է երևի,

Կամ բծախնդիր,

Կամ էլ նուրբ հոգի ունի

կամ փղի հիշողություն (ոչ մի նամյոկ բնավ, տենց պանածյա կա, հիմա ինչ, չկիրառե՞մ, ինչ ա թե չգիտեմ ինչ կմտածեք, ինչպես ասվել է, ամեն մեկը իրա փչածվածության չափով․․․ իսկ գողի վրա գլխարկը վառվում է)

Բայց աբիժնիկների վրա

ջուր են տանում,

Իսկ ժպիտը օգտակար է,

Մանավանդ կիրակի օրերը,

Ուղեղի մեջ քիմիա է սրսկում,

մասնավորապես ձախ կիսագնի մեջ,

համ էլ իրանից ինչ որ բան էր սկսվում,

եթե հավատալ երգին

բայց չեմ հիշում ինչը

կոնկրետ

վաղուց էր դա,

Էն օրն էլ Էրազմին տեսա,

դեռ հին տներն էր,

մամեն պապեն լավ էին,

Բայց վերադարնանք մեր ձինոգներին,

վազքն էլ է օգտակար

Երբ գնում եք գցվելու,

խորհուրդ է տրվում տաքսիով չգնալ,

կամ ավտոբուսով,

որովհետև մինչև ոտով հասնեք,

ահագին կհոգնեք և կէնդորֆինոտվեք,

ու միտքը կփոխեք,

Իսկ առաջին հերթին՝

օդանավեր,

աղջիկները՝ հետո

մեկ էլ տեսար

պետք գա,

բան էր ասեցի,

Ու ոչ մի պոեզիա

Եվ ներեցեք անգլերենիս համար

մինչ նոր հանդիպում, դավայծի

_ու տենց _

ասք Բեյրութ խմբի մասին

էս ի՛նչ լավն են։ սիրում եմ տենց բացահայտումներ

Դու իթ աս սիմփլ աս փոսսիբլ, բաթ նոթ սիմփլեր։

Պարզ, բայց հավես մտահղացում, որը պահանջում է պարզ իրագործում։ Այս ժապավենները նկարված են ձեռքի վրայից, ձայն հատուկ չեն վերցնում, երևում ա, երբ խցիկը մոտենում է որևէ գործիքին, այդ գործիքը ավելի ուժեղ է լսվում։

_ու տենց _

պատմություն բեյրութցինեցի մասին

Хочу обьясниться: меня просто потрясли Бейрутские фотографии

я могу заметить, как золян очень здорово написал` хороший-ли, плохой-ли, легитимный, не легитимный, но наш президент.

Однако это не выпендреж. Эти люди – как видно на транспаранте

voch

Սփիիրքը՝ ցեղասպանության հետևանքն է

– потомки тех, кто выжил в 15-ом. Им вовсе не безразлично то, что происходит. Потому, что да, с одной стороны живем здесь мы, и от лица Армении говорит “избранный” нами президент, но это не совсем та Армения.

Как и не совсем та Турция. И они договариваются по поводу прошлого, которое несомненно их обоих касается. Но оно касается и этих людей. Многие из них могли быть гражданами Армении. Они не граждане Армении не по своему желанию. И не той Армении, где если официальная карта станет реальностью весь Сюник можно покрыть градом. Духовной Армении. Как-то так.

В некотором смысле наш президент, может и делает доброе дело своей стране, но мы не можем отрицать, что он задел достоинство армян из диаспоры, которые сознавая, что не будут жить в Ване, и Муше, хотят верить, что рано или поздно но руководству Турции не отделаться от извинений. И эту веру у них отнимают. Это вопрос задетого достоинства, веры в справедливость. Желание жить достойно, и себя уважать.

избранный – в кавычках. может быть не было бы кавычек, не было бы разногласия

ու տենց